述 夢

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二次夢中見如來

有一天夜裡,在睡夢裡夢見與佛陀在一座城裡化緣的經過,夢境的我是追隨著佛陀進城化緣,站在距離佛陀大約有四五人的距離,從背後看到佛陀的身影覺得特別高大,以目測身高約計在182~183cm之間,髮型我從背後觀察到的其實不是一顆一顆的所謂「釋迦頭」,是將頭髮往上束因為頭髮有些捲造,成有些波浪狀 (比較接近中國古代道士的那種造型 )。

進到城裡看到的景象是,有百姓前來歡迎但是更多的人是來看熱鬧,城裡街道約10~15米左右,房屋都是土石堆建而成的房子,但是高度均不高以現今人的身高,進屋均需灣下腰才能進入房屋(屋頂只是一斜邊),佛陀行走時是雙腳貼近地面移動所以行走速度不快。在進入城中右手邊有2位印度婦女從屋裡出來,抱著類似瓶子的容器,將食物依序供養給佛陀與其它比丘們。

後來當我們一行人離開城裡,來到郊外找到一棵樹下進食,此時約日正當中太陽非常大((此樹樹葉大概是一般榕樹樹葉的6倍大,樹雖不是很大但是樹葉長的非常茂盛) 比丘們依半月形圍繞在佛陀前進食,我所在位置在佛陀約距離5米的距離,我看到佛陀大約是 50 初頭歲的年齡,面容莊嚴俊秀有一對柳月眉,臉型如果用現今的公眾人物來對比,比較接近馬英九總統的這種臉型非我們在寺院看到圓潤的臉型,身著淡黃色的袈裟,比較接近南傳佛教出家人的衣服,但是非橘色是淡黃色肩膀有露一肩,比較特殊的是佛陀有雙長而厚實的耳朵,而且耳垂比一般人大,因為佛陀是背對著樹盤腿而坐在進食,我所在位置也留意到佛陀有雙很大的腳掌,進食是左手持缽右手徒手抓取食物( 缽的大小約一般人手掌打開的大小,缽是呈古銅色的)由於一直在觀察佛陀的身形,我竟忘了進食就從夢境中回來了。

在聖嚴法師的書中曾經介紹六祖慧能,一次賣柴回家的路上聽到有人讀誦《金剛經》至「應無所住而生其心」而開悟,我很好奇下曾經去做個實驗,就在工作忙完傍晚來到大觀音亭裡,剛好是晚課時間已經開始在誦經(晚課時間),當下就站在三寶佛左邊迴廊旁,靜下心來聽著晚課誦經的字字句句,結果除了臉部有些麻麻的之外,什麼感覺都沒有更別說開悟,結果當晚回家入睡後,即看見本師釋迦牟尼佛在夢境中出現,不知道是巧合還是冥冥之中的因緣,至於夢境中我到底在忙什麼,其實我也不清楚只是覺得好忙似乎在接待人,但是心中卻沒有煩躁感,本師釋迦牟尼佛在我左手邊約距15公尺左右位置盤腿而坐。

二次夢中見如來都沒有因緣對話。

 

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由夢境中二次進入地獄

差不多半年前,我在睡夢中曾經去過一個地方,那裡我想應該是地藏經所言「地獄」 真的需要經過一片海域,而且那裡是慘白世界,毫無陽光似乎像是黑白的照片一樣,連同空氣都是腐屍味而且時間彷彿是靜止一樣。

我到岸時看到景象,已經嚇到雙腿發軟沒辦法走,還好有位面容清秀的一位小師姐前來帶我,牽著我走入其中,還囑咐我萬不可踩到不應該踩的地方,又說如果我不忍心看景象可以閉目,用耳朵去聽用心去感覺,就這樣子繞了一圈回來。

回程又需坐船離開,剛好在要離開慘白世界時,我見另一艄船剛好要進入抬頭一望船上竟是二戰時期的日本軍人,當船離岸已經不遠處,我見到一座金色閃亮的寺院(造型有點像現今的泰國佛教寺院)當船一靠岸有 3~4 位比丘尼前來迎接,說我可以進入殿堂聽經。

當我進入後就隨處找個地方坐,約沒多久時間剛好要休息,我問這裡是否有洗手間有人指引我方向(我走著走著就醒過來了),醒來時想到那慘白世界還會發抖,說也奇怪我連身上所穿衣服還有腐屍味,如果是夢境怎麼可能衣服還有股味道呢?

我在睡夢中又似乎去了不應該去的地方,我就我所看到的景象描述給大家參考 ! 這次前去看到的景象是,一片火海類似火山熔岩的地方,剛到時是進入一個類似隧道口的地方,旁邊都有人在看管著,一路上都有類似獄吏的管理員向我打招乎,我連忙說我不是一連遇到好都人都是如此稱呼!我也一個個回應說我不是。

穿過隧道後,眼見的地方非常嚇人有著非常多與非常大的釘床,看到有人從半空中被拋下釘床直接鮮血如注,後來我們繞過此地,又來到了一處非常黑暗的空間,此處人似乎感覺是在六度空間無重力下的感覺(人可以騰空矗立),突然我聽到我一位好友在叫著我,我看到的景象是一個人的大腦(影象),我說你怎麼會變這樣子呢 ?這位好友哭訴著他人正在醫院,我回應他說你自己也知道你在醫院啊(目前還在醫院昏迷中未清醒)!當下我講了這要怎麼辨才好呢?

從我左後方,跑出了類似幻燈片的影像現出來,一位身材微胖的女性直接說著,希望他們家屬去布施,我當下有意會到這會女性所言布施,是要他們散盡家產去做此事,我說這未必是一般人有這能力(而且有意願去做的事)?那天醒來!我趕緊告訴我媽此事,說我好朋友還是有機會會醒來,但是接著想布施這事真的有如此不可思議的力量!這也要家屬信才有用?所以此事我就沒有跟好友家屬提及!只跟他另一位好友提及而已。

後來在fb有位師姐也曾菩薩帶去遊地獄,是師姐向我解說:我第一個夢境是人死成中陰後的奈何橋下廣闊的黑海,第二個夢境是地藏經中所描述的鐵床地獄。至於我怎麼會自己前往我也不知道。

 

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似夢又非夢的聲音?

心外求法不是道

2012 農曆 7/30 8/1 我連續兩天都做佛教相關夢境,每次做這方面夢境都是在非常深的睡眠狀態上發生的,7/30大概就是夢到去了趟世人俗稱的地獄繞的一圈,突然有人叫我一個名字,我說我不是就這樣子醒來。8/1 的夢境是夢見與聖嚴法師對話,法師開頭就問我,你看了我這麼多佛學著作有什麼想法,我回覆我只是個初學者沒什麼想法,法師接著說沒關係想到什麼就說什麼,我回覆說 「心外求法不是道」 法師微笑點頭示意後,我就從夢境醒來。醒來自己還在想說,連我在看聖嚴法師的著作,他也知道真的很神奇的夢境。

當天醒來,我還在想說怎麼會在夢境裡回應「心外求法不是道」呢?如果是醒著的話讓我回應,我應該不會回覆法師「心外求法不是道」,而是「應無所住而生其心」。呵呵!

信、願、行

2012 11 26 昨天早上忙完客戶的case,想說趁著空檔在沙發躺一下,結果一下子竟睡著了,不知道是夢中還是耳邊,一直有股聲音一直繞這三個字「信、願、行」。剛在網路找資料才知道「信、願、行」是《佛說阿彌陀經》裡講的三大綱領:「信、願、行」。即是深信、切願、實行三個條件如具備了,學佛要有成就也就不難了。否則就像水中撈月,徒勞一場。至於夢境中我是站在一扇門(我猜意指佛門)旁邊,看到許多人歡心喜悅進入卻垂頭喪氣離開,這時才開始有著「信、願、行」這三個字聲音,一直傳到我耳邊。

不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。

2013 1 30 剛朋友來電問我昨晚是不是做了夢,我說的確是做了個夢,我問幹什麼一直追問我夢什麼?我先以為他只是好奇所以就講出夢境,夢境中我到一處非常黑暗的地方,感覺怎麼這個地方鬼怎麼這麼多正在害怕時,夢境中話突然不知道誰傳一句經到我耳裡說「不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心」。夢境中當下我所理解的是,世間萬物無非心所造做出來了的,我們六根所觸及的一切其實完全是,心念所幻化出來的,當心念一轉其實什麼都沒有。問題是平常我只記得「應無所住而生其心」老記不起前兩句「不應住色生心。不應住聲香味觸法生心」。在夢境中竟然可以這麼熟悉,所以我很肯定是有人傳此經到耳邊給我的,只是不知道是誰在夢境中幫了我?我朋友說他昨晚夢到與我到一處地方,還好他沒進去所以來電問我是否有做什麼夢?夢還可以連線不知道真的還是假的?

網路查到的資料如下~

應無所住、而生其心:

虛妄境界、幻化不實。空無自性、悉從緣生。
無住為體、生心為用。用而常空、空而常用。
心無能所、心無住處。六根無染、對境寂然。
無念無住、心恒自在。離言妙旨、覺者自知。

金剛經云:《菩蕯應離一切相。發阿耨多羅三藐三提心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應生無所住心。若心有住。即為非住。》。

出離三界

佛法所說的天魔,是在修行者發起出離三界之心和大菩提心之時,魔宮震動,魔王發愁,因為即將有人出離三界,魔子魔孫減少,而佛法增長,因此,派遣魔子魔女、魔兵魔將,來擾亂修行之人。如果是大修行人,魔王也會親自出動,務期留住此人於魔力所及的範圍之內。例如釋迦世尊在菩提樹下成道之前,就有降魔的過程,所以,非大修行人,不容易受到天魔的困擾。一般的俗人終日在煩惱及五蘊之中打滾,也在生死之中流轉,豈能遭致天魔的出擊?

2013 3 5 在台南大觀音亭裡與林師兄剛好聊及(當天我們剛好,站在前廳菩薩跟前聊),修行人最大的宗旨在於「出離三界」。我問說,有沒有人真的出離三界誰知道呢?結果當晚,我就有夢及有人要出離三界的夢境,夢境中我是被抽離似的,穿越過我家屋頂往虛空去( 魔宮震動 ) 我沒看到,但是有看到魔子、魔女、魔兵、魔將,全都前來擾亂修行之人 ( 禪定中 )。

我看到,大約有三層樓高的「觀世音菩薩」,擋在虛空中護持著修行者。後來是,聽到一聲極大聲響畫破極靜夜空,見到「不動明王」火燄劍從虛空中飛來,心中深知「明王」也即將前來,整個夢境不長,但是都置身於虛空中(講到這裡大家猜猜,我當時心情是如何呢?大家肯定猜不到,我倒不是擔心人家是否能出三界,我擔心我會不會先摔死)呵呵呵!

 

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觀音14相

4/13 持完第四遍地藏經,「普賢菩薩」前來指示「地藏經」 可以暫停下來,日後就改持「滅定業真言」與稱頌「 地藏菩薩聖號」叫我謹記在心!其餘時間,可以按自己自由意識去學習與持任何佛教經典。4/14 晚上我在睡夢中,夢見有位鬼新娘找上我,我還問這位鬼新娘你找錯人了吧?怎麼會找上我呢?結果夢境過程中前後 13 次,都被不同化身的「觀世音菩薩」幫我檔下來,在 13 位 德王觀音(長者身)現身才正式幫我檔下來。最後我看到第 14 位 水月觀音(居士身)左眼流下淚來!我才從夢境中醒了過來。

觀音32相

1佛身,2獨覺身,3緣覺身,4聲聞身,5梵王身,6帝釋身,7自在天身,8大自在天身,9天大將軍身,10四天王身,11四天王太子身,12人王身,13長者身,14居士身…

 

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13.德王觀音(長者身)

法華經卷七普門品「應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法」之觀音化身。蓋梵王乃色界之主,其德殊勝,故稱德王。世所流通之像為趺坐巖上,左手安置於臍前,右手持楊柳。

 

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14.水月觀音(居士身)

我國寺院所供奉之觀音塑畫像,作觀水中月影狀。或謂即胎藏界曼荼羅觀音院之水吉祥菩薩。有各種形像,據圖像鈔卷七所說,水月觀音坐於大海中之岩石上,垂左足,右足豎膝,與左膝相叉鉤,面部微仰,作思惟之相。
另有三面六臂像,左三手分別持寶蓮花、金輪、孔雀尾,右三手分別持利劍、寶珠、青蓮花,身色如日光,坐於寶山上。又其圖像於尊容鈔載為,跏坐於岩石上之蓮座,左手持未開蓮花,右手結與願印,由掌中出水。

john 2013 4 16

 

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夢中見修緣 ( 道濟禪師 )

3月24對許多關心時勢的台灣人,我想許多人與我一樣,都是一夜難眠,擔心著這些年輕學生的安危,將近2點才關上電腦,躺在床上怎麼也沒法睡去,清晨5點又跑上來開網路,就這樣直到白天將近10點鐘,實在撐不住了才去補眠。

夢中我見到一尊不大的濟公師父佛像,剛要轉身離開看到濟公師父卻走了下來,身穿一件麻灰色彩補衣(指僧袍補一塊一塊),僧裙一邊往上摺起,可以清楚看到一邊小蹆,穿著是草鞋非布鞋,極為高大我站著只到他胸口位置,目測大約有200cm左右有,臉上有點清瘦,有戴一頂僧帽。

開口就說我一直在你身邊保護你,此時我心中想說我又不是小孩子,我反問他為什麼呢?清楚聽他說道"視你如子"這四個字,認識我的朋友都知道,我的確在十七八歲時,就拜契濟公師父。這時我問師父你都在我身邊的話,我怎從沒看你對我有何開示或指導,反而是普賢菩薩與不動明王前來指導呢?那麼他們是真的嗎?(依據佛教經典,一般前來指導的無形師,常被視為中陰身或者天人,我所謂是真的嗎?是指真的是菩薩還是中陰身或者天人)。老實說我也真的有時候,會懷疑是否是真的菩薩前來,我們家與一般家庭差不多,何德何能被菩薩如此眷顧,前來指導,此時見濟公師父,從懷中拿了一對擲杯筊,往空中拋了出去,說道你自己看,我一看是給了一個聖杯,濟公師父說道那就是了,不需要懷疑。呵呵

john 2014 3 24

自修自覺自悟

以上這幾個夢境除了對我個人有某些程度上的意義外,我想菩薩可能想透過我透露一些訊息鼓勵有心學佛的朋友,生活在此物質慾望充斥的年代裡,想要修行格外不容易,曾與位朋友交談,他個人覺得「自修自覺自悟」倒是不錯,其實在沒有明師指導下想「自修自覺自悟」,其實一般依經驗來說走偏掉的機會相當高,甚至造成許多問題的人一大堆,而且在修行過程,如中途遇到逆緣等種種問題,退轉機會相當大,至於有同修一起修行狀況一般會比較好些,但是有個問題比較常發生於同修身上的是「比較心」,修行何需比較程度高低,只要求自己今天有比昨天進步就可以,切記!!!不可有比較心態,畢竟人的根器利頓是與生俱來何需比較呢?

人不可貌相
 
來談談我昨晚的夢,去了一座很高的寺(我從窗戶望去都是雲海),在那跟一堆陌生人聊天,突然閒聊中得知「聖嚴法師」也在此,我問旁人那師父在哪?
 
有人告訴我說(師父)在此二樓,我走進類似電梯後,後面跟著一群人也跑進電梯來,因為超重有人要出去電梯才會關門,我上到二樓一看還真的是「聖嚴法師」,不過他樣子是在日本留學時的樣子(是現年輕比丘相),我心想,他應該不會知道?我閱讀過他不少佛教作品,叫我們剛進來的幾個自己找地方坐,我望了一下四周,看這二樓景色跟一樓是差不多,但我發現這整座寺似乎是在空中(建築物四周,全被雲海給包圍住)。
 
當我找坐位坐下後,「聖嚴法師」就點名,剛進來的我告訴大家,你別看他「不可一世」的樣子,你跟他說過話後你就會完全改觀,所以人不可以單憑「主觀意識」去斷定任何人(人不可貌相),接著說要找人唸上一段經文,我猜這下肯定叫我起來唸,結果還真沒點名我點了其他人(我就在聽別人誦經過程中醒了過來)。
 
john 2017 9 29
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