佛說人有二十難

佛說

 

佛說人有二十難

貧窮佈施難,富貴學道難;棄命必死難,得睹佛經難;生值佛世難,忍色忍欲難;見好不求難,被辱不瞋難;有勢不臨難,觸事無心難;廣學博究難,除滅我慢難;不輕未學難,心行平等難;不說是非難,會善知識難;見性學道難,隨化度人難;睹境不動難,善解方便難。

天地遼闊蘊萬物,善惡苦樂隨心造;春來花紅秋映月,夏熱冬寒實難堪;人生苦短貴知覺,國土危脆念無常;難行能行立宏願,調伏人生種種難;人生難得佛法聞,柔和忍辱是妙方;發心立願六度行,殷勤精進道非難;一勤天下無難事,心靜行正戒定慧;天地含藏微妙法,體解大道並不難。

佛說人有二十難,貧窮佈施第一難;隨業受生輪回轉,困頓橫逆迢迢難;佈施助人多方法,慳吝未除最貧乏;心中有愛貧亦富,貧窮佈施並不難。

佛說人有二十難,富貴學道第二難;凡夫易被名利牽,貢高只因權勢顯;榮華總是三更夢,富貴如同九月霜;謙和好禮心有愛,富貴學道也不難。

佛說人有二十難,棄命必死第三難;紅塵難忍生別離,貪生畏死人之常;人生自古誰無死,留得慧命在人間;悲智力行菩薩道,棄命必死並不難。

佛說人有二十難,得睹佛經第四難;昔時文字誠難覓,讀經無心如不見;修行處世如調弦,自古佛道重實踐;體解佛心正精進,得睹佛經有何難。

佛說人有二十難,生值佛世第五難;殊勝因緣值佛世,聞法不行亦枉然;難得人身今已得,勤養慧命聚資糧;佛心己心行正道,生值佛世有何難。

佛說人有二十難,忍色忍欲第六難;欲海無邊千尺浪,貪婪色欲心煎熬;財色名利欲難忍,不念無常毀前程;知足常樂不貪戀,忍色忍欲有何難。

佛說人有二十難,見好不求第七難;人生大患在貪婪,庸碌一生心難安;精進棄除身外欲,心中寧靜能致遠;清淨佛心最輕安,見好不求亦不難。

佛說人有二十難,被辱不瞋第八難;凡夫總是愛顔面,受欺受辱憤難填;轉化心念從心起,培養不瞋胸襟寬;一忍天下無難事,被辱不瞋亦不難。

佛說人有二十難,有勢不臨第九難;執著權勢向高攀,趨炎附勢不勝寒;淡薄名利心最富,不凡人生心自閑;有時常念無時苦,有勢不臨就不難。

佛說人有二十難,觸事無心第十難;天下原來本無事,心中常因計較煩;前腳落定後腳放,悟得真空始是閑;恒持心淨能輕安,觸事無心也不難。

佛說人有二十難,廣學博究十一難;專心學習本已難,深入探究難上難;博究學問如登山,有心還要恒心伴;慧海無涯學是岸,廣學博究亦不難。

佛說人有二十難,除滅我慢十二難;淺薄短見自誇張,稻穗低頭是飽滿;尊人謙己天地寬,去除貢高與驕慢;日常生活持正念,除滅我慢並不難。

佛說人有二十難,不輕未學十三難;待人謙和如種田,插秧後退是向前;聖人猶能畏後生,丈夫豈可輕少年;三人行裏我師焉,不輕未學並不難。

佛說人有二十難,心行平等十四難;天生我才必有用,自古行行出狀元;生命原來本同源,何必區分貴與賤;怨親一如無分別,心行平等亦不難。

佛說人有二十難,不說是非十五難;綺語兩舌皆禍患,祥和人間畏言讒;修行舉止言談間,莫隨好惡論長短;揚善隱惡棄偏見,不說是非並不難。

佛說人有二十難,會善知識十六難;良師益友善知識,普遍天地衆生間;開闊胸襟敞心田,世間聲音皆良言;縮小自己棄成見,會善知識有何難。

佛說人有二十難,見性學道十七難,邯鄲學步迷本性,薫習懈怠失道心,人人本皆具佛性,恒持清淨一念心,把握當下勤精進,見性學道並不難。

佛說人有二十難,隨化度人十八難;衆生剛強難調教,規過勸善萬般難;衆生度盡證菩提,菩薩歡喜化人間;精誠所至金石開,隨化度人有何難。

佛說人有二十難,睹境不動十九難;道心不堅隨境轉,千經萬論也枉然;志玄虛漠心清澄,守之不動賢聖道;節制貪欲正心念,睹境不動並不難。

佛說人有二十難,善解方便二十難;會事啓理方便法,舉手投足是妙方;萬法唯心重善解,隨機逗教方便法;不變隨緣圓事理,善解方便就不難。

真善美德身口意,會善知識並不難;菩薩心地如淨土,人間淨土在身旁;身體力行菩薩道,堅固道心事無難;人生哪有二十難,人生哪有二十難。

《調伏人生二十難》證嚴法師講述

紅塵萬丈的人生,起心動念都是難關,修行就是在分秒之間過難關。

立下宏願不斷學習,覺悟就像登山,一層越過一層,一關向前一關,才能看到清淨的心地風光。

「人生在世迢迢難」,佛陀告訴我們人生有八萬四千煩惱,每種煩惱都是一個難關,這些困難起於人心不平,人心不平、煩惱叢生,所以說人生不只有二十難,而是八萬四千種種難關。

娑婆世界堪忍事多,佛陀因此教導眾生調適內心的方法,將八萬四千難關,歸納為最基本的二十項總則,即是二十種修行者常見的煩惱,稱為「人有二十難」。

見著知微,常說天下一勤無難事,只要我們以信心、毅力、勇氣來面對人生種種磨練,相信再困難的事也能加以解決。

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