五百羅漢

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五百羅漢 聖嚴法師著

然後他親自帶我們參觀該寺聞名世界的藝術雕塑五百羅漢堂。同時也送了我一冊《五百羅漢造像集》,我對藝術並不內行,走在堂內陳列室的甬道中,僅僅走馬看花。其中最逗趣的是濟公活佛像,從右側看是在笑,從左側看又在怒。此處的五百尊羅漢,每一尊的姿態和表情都不相同。

羅漢是梵文阿羅漢(Arhat)的簡稱,意思是殺(煩惱)賊、應(受)供(養)、離惡、不生等,是小乘第四果解脫自在的聖者。於諸大乘經中,通常有「一千二百五十人俱,皆是大阿羅漢」聽佛說法,此如般若經》、《金剛經》、《阿彌陀經》等所見。也有「與大比丘眾萬二千人俱,皆是阿羅漢」,此如《法華經》所見。若從佛傳的記載來看,釋迦世尊成道後的第四年時,已經有了「一千二百五十人」的羅漢弟子群。

至於五百羅漢的出典,在大小乘經律中,也各有依據。《阿含經》常有「大比丘眾五百人俱」的集會。在《法華經》中有〈五百弟子授記品〉,是說釋迦牟尼佛給五百大羅漢預告將來何時成佛,佛號為何。在佛教史上傳誦最廣的說法,是釋迦世尊涅槃之後,有五百位大阿羅漢在七葉窟,結集佛的遺教,由阿難尊者誦出經藏,由優波離尊者誦出律藏,都可說明五百羅漢在釋迦佛世,確有其人其事。

五百羅漢的名字,具體介紹出來的,是在《大明續藏經》第四十三帙,收有《乾明院五百羅漢名號碑》一卷。裡面說到佛涅槃後,有十八位尊者及五百羅漢住世的記載。就我所知,大陸現在有五百羅漢像的寺院,除了蘇州西園寺,尚有天臺山國清寺、福建太寧縣瑞豐巖、浙江金華西巖寺。不過像國清寺的五百羅漢像,已經被破壞,現在正在重新雕塑中,其他兩寺的情況如何,我不太清楚。現在西園寺之所以把濟公活佛放在五百羅漢之外,增加了一尊,因為相傳他是國清寺五百羅漢的某一位羅漢托胎應現,所以在西園寺也可以看到濟公的立像。

一般寺院僅供十八羅漢像,原先只有十六羅漢,例如玄奘三藏譯《大阿羅漢提密多羅所說法住記》便是介紹十六羅漢比較詳細的文獻,西藏所傳也是十六羅漢。後來變成十八羅漢,則有兩說:1.《佛祖統紀》云,加入了大迦葉及軍徒鉢嘆,2.西藏的傳說則加入了達摩多羅尊者及布袋和尚。

五代的貫休和尚,夢中感應十六羅漢而做畫像;宋代西蜀金水張氏加畫迦葉及軍徒鉢嘆兩尊者,故成現在一般寺院的十八羅漢像了。

我對於西園寺的歷史不太清楚,也未找到資料,只知道創建於元朝。主要的建築物是山門前牌坊、天王殿、大雄寶殿、五百羅漢堂等。因為當天下午要趕到杭州,所以逗留一小時之後,就離開了。安上方丈送我們到山門外,也看到寺內寺外職工菩薩們,一律穿著白色的工作裝,對我們出家眾都非常恭敬。

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