一切唯心造

94b71567jw1dqo5c9r102j

 

今晚看了一堆,所謂「帶天命」機近乎神話的故事,這是昨晚夜裡我心緒想到的問題,上網閱讀一下,果不其然,跟我所想的是一樣的,又是一堆「怪力亂神」似是而非的神鬼交戰。

從比較科學角度來看待「帶天命」,意指某人本身與生俱來,就比常人在某些方面,有更卓越的「天份」,但這「天份」也要有其成熟的,因緣與環境互相配合,舉例 ~ 世上許多的特殊才能之士如,畢卡索 、華盛頓 、梵谷、愛迪生、等等…都是,但是民間信仰人士卻泛指通靈人士,這真是「以管窺天 、以蠡測海」狹隘的知識範疇。

那麼說來人人都有「帶天命」嗎 ? 的確如此,所謂「天命」並不是,狹隘的泛指宗教人士適用,而是個人「靈性覺知」的啟發,清楚明白自己所站位置,宗教人士所謂「天命」,用白話解釋叫「老天付予的任務」,但是真的是如此嗎 ?

老天真的會付予你任務嗎 ? 就宗教學來說這叫「神觀」,借用「神觀」來讓許多行為與遭遇合理化,但是這社會的確,也有一少部份的人經由「靈性覺知」的啟發,開啟了某些智慧,知道一些未知的事,這是我們沒辦法否認的事實。

人的一生中,往往都會有某一些異於常人的「天份」,只要我們善加開發,往往會有意想不到的益處,但是這些「天份」,也需要適當的環境下才因發揮,這就所謂「因緣」、「因緣」若未到,那怕你是「愛因斯坦」也會被當白癡一樣看待。

那麼我們應該陷於「天命」的框架內嗎 ?

人的一生中往往都是悲喜滲半,若能從中了解什麼才是生命的意義,更清楚意識到自己所站位置將往那裡去 ~

「帶天命」之說,從「佛教經典」似乎很難找到想要解答,因為佛教所強調的是,眾生一律平等,上天不會獨厚某一個人,或者某一群體,佛教是種「生命教育」機近科學,又深入哲學的全方位教育,所以不會以這種相當「模稜兩可」的論述來教育眾生,舉例 ~ 當某個人向你說你「帶天命」,然你若繼續深入請教他,是什麼「天命」又應該執行何種任務,接下來所給的答覆都是這種相當「模稜兩可」的回覆,或者回答等時間到了你自然會明白。

那麼佛教又如何解釋,我們今生的遭遇呢 ? ~ 華嚴經上說:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」地藏經上說:「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。」佛說因果偈云:「富貴皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福祿深。」「欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。」一切世間,男女老少,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡,皆是前生因果之報。以上都明確指出了,影響我們今生的二大重點,一是「心念」二是「因果」。

然若從「命理術數」框架來看待「帶天命」雖有其統計根據,但是他似乎又忽略了,所謂「因緣」與「環境」因素將影響一個人的成長。就我個人而言今天之所以在學習宗教,完全是一份緣份,但是若沒有剛好我有個自由的工作環境,縱然心有餘還是力不足,這其實非巧合是經過很多年的努力 (這是很多人沒看到的),然後加上本身對宗教的興趣,然這過程需要學習涉入的也非常多。若用「帶天命」一語帶過這就「差之毫釐、失之千里」。

雖說,人人頭頂皆頂著一片天,這片天就完全看你個人怎麼去揮灑,你是讓它成為美麗彩霞或者烏雲密佈,都端看你個人努力外,還需配合著環境因素,這麼說人生都非定數,既非定數何來「天命」之說呢 ?

命與運往往是「心」所造 ~

在此與同修共勉 !

john 2015 5 14

廣告

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com Logo

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 / 變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 / 變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 / 變更 )

Google+ photo

您的留言將使用 Google+ 帳號。 登出 / 變更 )

連結到 %s