Monthly Archives: 十一月 2015

拈花微笑 ~

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學佛過程,我比較喜歡用身邊的人事物來講一些東西,不是用一些虛無飄渺的東西,常常聽人說「實修」,修行不是坐在那裡才是修行那是枯木,那天看到一首詩寫的非常貼切,「道在紅塵鬧市修,全憑皈戒作根由,在塵不塵真佛子,在俗不俗是真修。」。

用貼近現代人的語言文字來講,不是老是講些一般人都聽不懂的文言文,寫些文言文看似很有學問,但是你已離紅塵很遠了,那是一百年前的文字,現代人有超過半數都不知道你在講什麼了,所以為什麼佛經上文字,一百個人來解釋有一百個版本,因為大家的語文程度與感受皆不盡相同,所以又造下文字障。

前一陣子看到一篇文章,說有位著作等身的一位禪師,他在臨終的最後懺悔竟是生前所寫下的這些著作,所以交待在俗友人在他身後一把火全燒了,友人不理解問到為什麼呢?禪師只是說他造下了文字障。

由此可知,很多人引以為榮的佛學著作稍微不愼,又為自己造下了文字障,因為文字與語言有些時候,並不能非常精準的將我們知識以外的東西 ( 禪 ),完整描述出來的。

更何況我們現在所讀的,都是千百年前高僧大德的著作,時空背景完全都不同,所見所聞也差異極大,自然要理解會比較不容易,所以我們看到許多雞婆的人士,大都用著他自己的理解方式,編譯出一本一本的我們坊間看到的著書,所以造成許多初學者大都無所適從。

所以當你是覺得是件功德的著作,是不是正障礙著許多人呢?人世間往往最高的法是無言勝有言的,經典中「拈花微笑」就是最好的實證,當你已契入於心的東西,此時不就是最高境界了,這時再多的語言文字都是多餘的了,不是嗎 ?

拈花微笑 ~

有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖,隆重行禮之後大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花,意態安詳,卻一句話也不說。大家都不明白他的意思,面面相覷,唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當即宣佈:“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法,熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法,能夠擺脫一切虛假表相修成正果,其中妙處難以言說。我以觀察智,以心傳心,於教外別傳一宗,現在傳給摩訶迦葉。”然後把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花微笑”和“衣缽真傳”的典故。中國禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。

佛祖所傳的其實是一種至為詳和、寧靜、安閒、美妙的心境,這種心境純淨無染、淡然豁達、無欲無貪、無拘無束、坦然自得、超脫一切、不可動搖、與世長存,是一種“傳法”、“涅盤”過程的境界,只能感悟和領會,不需要用言語表達。而迦葉的微微一笑,正是因為他顯現出法喜,這種傳法,佛祖把衣缽境界,被禪宗推崇。

john 2015 11 27

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地獄門前僧道多

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假心靈成長導師賺錢的語言,充斥著整個宗教界,這個區塊我剛好有接觸,剛好前陣子我同學太太也提到此,剛好可以說說我的看法,我個人建議是真的所謂老師是一份布施的工作,不是從眾生那裡再取分毫,有人會說這些宗教老師也是人啊 ! 他們也需要生活,既是走上宗教如果還在乎這些身外物,那你還能信他嗎 ?

所以,有心走宗教的朋友,首先建議你先找份與宗教毫無關係的工作,這樣一來你有了這些經濟基礎後再來幫人,不然穿上這些所謂僧道服,再拿取眾人的紅包當生活費,你這是真在幫人嗎 ? 還有一堆假心靈導師訂了一堆巧立名目的課程與收費標準,這讓我覺得可笑而已。

當慈悲還需要代價的時候,這是多諷刺的世代語言,如果是真慈悲是「給予」而非取得,心靈導師是一份無畏施的工作,當別人感到害怕或者無助的同時,你若還從中趁火打劫,你說這罪過大不大呢 ? 所以說地獄門前僧道多豈是無道理之言呢 ?

宗教界流行一句「佛度有緣人」,常常看到這些心靈導師,卻也拿來用予,一些不信他的朋友給予自我安慰一番,若是換成你是真無私的奉獻,我想全天下大概都是有緣人的,你說是不是呢 ?

john 2015 11 26

有一天,我去世了…

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有一天,我去世了…
寫的真好!
值得分享。

有一天,
我去世了,
恨我的人,
翩翩起舞,
愛我的人,
眼淚如露。

第二天,
我的屍體頭朝西埋在地下深處,
恨我的人,
看著我的墳墓,
一臉笑意,
愛我的人,
不敢回頭看那麼一眼。

一年後,
我的屍骨已經腐爛,
我的墳堆雨打風吹,
恨我的人,
偶爾在茶餘飯後提到我時,
仍然一臉惱怒,
愛我的人,
夜深人靜時,
無聲的眼淚向誰哭訴。

十年後,
我沒有了屍體,
只剩一些殘骨。
恨我的人,
只隱約記得我的名字,
已經忘了我的面目,
愛我至深的人啊,
想起我時,
有短暫的沈默,
生活把一切都漸漸模糊。

幾十年後,
我的墳堆雨打風吹去,
唯有一片荒蕪,恨我的人,
進了墳墓,
愛我至深的人,
也跟著進入了墳墓。
對這個世界來說,
我徹底變成了虛無。

我奮鬥一生,
帶不走一草一木。
我一生執著,
帶不走一分虛榮愛慕。

今生,
無論貴賤貧富,
總有一天都要走到這最後一步。

到了後世,
霍然回首,
我的這一生,
形同虛度!
我想痛哭,
卻發不出一點聲音,
我想懺悔,
卻已遲暮!

用心去生活,
別以他人的眼光為尺度。

愛恨情仇其實都只是對自身活著的,
每一天幸福就好。

珍惜內心最想要珍惜的,
三千繁華,彈指剎那,百年之後,不過一捧黃沙。

 

聰明如是,糊塗一生

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今日最勝語 ~

人生,許多事既然抓不住,何不送 他 (她) ㄧ程呢 !

讓 他 (她) 活的精彩,讓自己也嘗試著學會豁達。

因為,誰都無法預料,下個轉身是否又再相逢 ?

既是如此,這世間事,又有誰能說的準呢 ?

人生看似自由,往往又身不由己。

既不出三界外,永難斷離「情難捨,痛別離…..」

聰明如是,糊塗一生,尋尋覓覓,自尋苦腦。

這不就是你我最真的寫照嗎 ?

john 2015 11 20

觀世音菩薩等同是妙善公主嗎 ?

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觀世音菩薩等同是妙善公主嗎 ?

《香山寶卷》的故事源自北宋,講述觀世音菩薩化身妙善公主的故事,於1100年把文章交給汝州知府蔣之奇(1031-1104)。蔣之奇潤飾故事,寫成《大悲菩薩傳》,刻於石碑。(大悲菩薩即觀世音菩薩,此石碑仍現存香山寺。)自此妙善公主的故事逐漸流行,《香山寶卷》故事情節即改編自《大悲菩薩傳》。

最近,我一直在思考,日前觀世音菩薩紀念日,加上今日在書局翻閱到此書,而且還號稱銷售十萬冊,這樣子的影響力,真的會誤導非常多人,以為這就是真的觀世音菩薩的出處,在眾口鑠金的影響下,小說中的妙善公主,已成為眾人心目中的觀世音菩薩。

但是小說終究是小說,是屬於文學不是史實,雖然其內容符合「佛教」教善去惡的標準,但是多少人不查竟都把他當成真實史實了,現在還有以他為範本寫出了此書,這無疑將小說中人物奉為神明來供奉,與「母娘派」將封神榜奉為經典有異曲同工之妙,這樣子再過多年,我們不難看到布袋戲中的史豔文、藏鏡人也會陸續有人搶著來供奉。

雖說,我曾在昏迷七天其間,也曾來到紫竹林遇到觀世音菩薩,她也親口跟我說及她是古時某個國家的三公主,但事實真相終不是如此的,所以我也曾迷惑了好一陣子,到底妙善公主是真的觀世音菩薩的化身嗎 ? 那麼我怎麼會在昏迷其間看到觀世音菩薩呢 ? 時至今日我仍然不解 ?

學習宗教最怕就是,跟著別人拿香隊拜,也不去探尋什麼才是真理,總以為反正都這麼多人信的一定不會錯,所以說為什麼修行的人這麼多,成道的人就只是那幾個,因為別人真的有用心,你呢 ? 只是跟著別人拿香隊拜。真想有所成就這可能啊 ?

聖嚴法師在 佛學入門 觀世音菩薩的出典也詳細提及此 ~

正因為「觀音」普遍地受到廣大眾生的歡迎,中國民間,也就出現了以觀音菩薩為題而寫的小說,最有名的便是一部《觀音得道》又名《大香山》的傳奇小說。關於這本小書,凡是略具佛學知識的人,誰都知道它的內容並非事實,它的觀點也不夠正確,但到目前為止,這本小書已被改編成好多部話劇和電影。去年香港的邵氏電影公司,還推出了一部叫做「觀世音」的影片,就是根據《觀音得道》這本小書改編的。這部小書的內容,大約是說有一位妙莊王,生了三位公主,大公主愛文才,招了一個文駙馬,二公主愛武才,招了一個武駙馬,三公主妙善愛修行學佛,仁孝貞潔,慈悲愛物,捨己為人,後來在大香山成了正果。此一傳說,原出於《汝州志》。汝州是河南省的一個地名,民國以後改為臨汝縣,唯在這部志書中所說的觀音之父,名叫楚莊王,小說中則改為妙莊王。可是這個故事為觀音感通錄等佛教典籍所不載,所以不能信為事實。此書在中國民間的影響力極大,其大原則,在於教導大家仁孝慈悲,並不違背佛教。

john 2015 11 19

人生在世,不求聞達,但求無虧於心。

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人生在世,不求聞達,但求無虧於心。

我們倆是於民國七十八年十月十五入伍於憲兵訓練中心的同梯同學 (忠貞410梯)

當兵最爽是新訓?過來人表示不堪回首 !

這問我們地瓜阿伯 (郭正文),他應該最有感了,晚上不休息還帶我們出去夜跑,害地瓜阿伯撞的腦震盪還吐血,別人的小孩都死不完的,這就是當年的憲訓中心。還有上馬山戰鬥教練場,大家也被操到傷痕累累,所以我在憲訓中心最擔心的,就是上馬山戰鬥教練場,在那裡機乎都在地上爬一整天,由於林口是橘色土壤地,差不多去一趟回來都灰頭土臉的。

在憲訓中心最怕遇到變態班長與軍官,那麼這些日子就會讓你度日如年的。

郭正文 :

還好大難不死,那時候每天都昏昏沈沈,但是還是要去支援幾動班站哨,正常做息,還好撐過去了,都自己告訴自己一定要好起來。還要告訴你們個黑幕,爸媽為了我找了一個魚肉鄉民的國民黨員垃圾江,只是要我可以休息而已,要十萬塊錢,還好沒錢,沒有給他,真的太黑了,後來找了軍人之友社,也是國民黨開的沒用,還被二十一連的瘋狗連長虧,真是太黑了。

楊森:

當過兵的人,大家都知道國民黨的官,各各都嘴張的很開,什麼錢都要,不知道這些國民黨訓練出來的官,為什麼這麼愛錢 ? 今世你拿了別人一分它日你不用還嗎 ? 因果報應就是如此來的,有時候看到有些人晚年不得善終,都是自己造下的業報,雖說臨終不得善終未必定是不好的 (目鍵蓮尊者),但是因果循環下縱然今世未報,來生還是得要還人的,所以人生在世,不求聞達,但求無虧於心。

語畢 ~

無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。

john 2015 11 17

觀世音菩薩

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白天,有提到今天遇到一位基督教的老婦人,他看我在看佛教書籍,我們就這樣子聊了起來,他說要不是親身體驗或親眼見到,真的很難相信,我們居住的地方,居然有這麼多無形眾生圍繞在,你我看不見的空間裡真實存在著。

老婦人說起他是基督教徒,剛好今年農曆七月最後四天住進成大醫院,他是住在健保病房 (三人共一間病房),想說這樣子人也比較多,可是他說他那幾天居然看到的是,除了病患與陪同家屬外,這房間居然擠滿了好多好多無形眾生,甚至連廁所也擠滿了,因為他是基督教徒的關係,他整晚嚇的一直喊主啊 (耶穌基督名號 ) !

可是似乎一點用處也沒有,無形眾生有增無減的,後來他告訴了他小孩說他整晚簡直嚇的半死,他小孩說不然他去台南天公廟去求個平安符來,你改唸觀世音菩薩聖號好了,結果第二天他試著稱唸觀世音菩薩聖號,奇蹟果真出現了,在病房裡的無形眾生人數果真越減越少了,我提問說那麼你看到的都是長的如何的無形眾生,老婦人說什麼穿著的人都有還有穿著新娘衣的,我問是古裝那種嗎 ? 他說是現代的,還有我們鬼片常看到的那種穿白衣的長髮披肩,但這種沒幾位,到最後他床前是站著一位這種裝扮的無形眾生,背對著他臉是側一邊瞪著他,老婦人說我已經如此了那好吧 ? 我跟你拚了。

老婦人說他是虔誠基督教徒,也沒陰陽眼的,要不是親身遭遇到真的很難相信,我說我也曾聽說過醫院這種地方,就比較經常有無形眾生進出,我去年長水痘也住進成大醫院過,但我知道跟隨我前來的菩薩,已經有幫我在醫院病房四周做了結界,他們是無法靠近我的,再來我自己暗中也打上了如來定印,不然我去年是被醫院隔離著,住的是單人病房,那不就更多了,其實我並不怕這些的,因為人若有正氣一正破七邪的。

老婦人離開後,我又遇到了千佛山的比丘尼師父,我說剛才我才談及觀世音菩薩呢 ? 比丘尼師父說他,也跟他們開山老師父去過大陸紫竹林過,我說這個紫竹林我沒去過,但是天上那個我曾去過,還簡短的跟觀世音菩薩對話過。有幸還真的看過觀世音菩薩真容的我算其一。

我問這位千佛山的比丘尼師父說,你們那裡能投宿嗎 ? 師父說我們千佛山是沒有對外開放的,因為這裡是比丘尼修行的道場,如果有男眾來住可能不方便,我說這就可惜了,你們千佛山風景空氣非常棒,竟然沒有對外開放,結果師父說我如果真想來住幾天的話,就先通知他他來想辨法安排。呵呵 ! 沒想到這位師父對我這麼好,實在感恩 ! 臨走時,我請教師父如何稱呼,師父說叫他甘師父就行,觀世音菩薩手中甘露瓶中的甘。

席間甘師父說及,觀世音菩薩的正確法號叫 「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」我說我在天上紫竹林觀世音菩薩親授的不是這樣子的,是「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」才正確,多那幾個廣大靈感恐怕是後人畫蛇添足上去的。

john 2015 11 10