Monthly Archives: 二月 2016

嚴持淨戒

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這是種現代社會非常畸形的現象,所以為什麼僧侶們不再強調苦行的重要性,反而開悟的人也少了,因為放逸了所以常常幫自己找一些奇奇怪怪的理由,正如 廣欽老和尚 所言出家人若不尋求解脫那你幹嘛來出家呢?所以 廣欽老和尚 在世時就非常讚嘆能修苦行之人,禪林宗師 虛雲老和尚 也是位不折不扣的苦行僧,終其一生所持淨戒紅薯稀飯裹腹中,現代社會物質欲望充斥下若不修苦行持淨戒,十有八九都會偏離佛陀教化度世的初衷。

john 2016 2 26

法雨甘露澤眾生

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陰世親人若受苦,往往都會透過夢境,或者讓陽世親人不順遂,好讓自己有血緣關係的人知道,這時我們如何營救他呢?我們可持地藏經來回向給他,一般可持三 六 九遍來回向,由於是與自己有血緣的關係,所以當你致誠的持經陰世的親人會很快能收到的,所以不可忽視這種來自陰世親人投遞來的訊息,不然他受苦陽世親人也不得安寧,為什麼會找上你呢?一般都是他認為你可以幫他的所以才會找上你,當他收到你持的經他也會來你夢境中告訴你的。所以凡事夜夢自己親人前來求救不可視而不見的,不然你會更不順遂的喔。切記 !

由於科學的進步現在聲音都可以錄音,所以我們常聽到很多佛樂,或許你會想到放放佛樂,或者在持經咒過程將聲音錄音起來,那麼如果有需要時就一而再三的播放就是了,就法界來說理論上好像行的通,實際上錄音起來的聲音是少了點人的氣,持經之所以有用在於我們持經過程中,我們人的身口意上所集結念力所發出的共鳴,這是錄音上所產生不出來的力量,所以說為什麼得定的高僧,持經唸咒的力量會大於凡夫,是因為他常習修定的關係,當一心不亂時持經唸咒的力量就能撼動整個法界,我曾聽人說過定力高的人這力量也足夠轉動法輪的,相對持經唸咒其實最大做用除了回向外,深一層的作用其實也在修定,只不過一般人不明白而已。

語畢 ~ 佛光普照三千界,法雨甘露澤眾生 。

john 2016 2 21

以前的人是吃甚麼都很惜福 !

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以前的人是吃甚麼都很惜福 !

吃素就全世界佛教來說,目前僅有漢傳佛教在持這種戒 ( 始於梁武帝 ),佛世時托缽其實也是人家給什麼就吃什麼,反而成就一堆阿羅漢,反倒現在學佛的人是忌口不忌心,所以少人學佛真正有大成就,這問題是出在那裡呢?一般人學佛太在乎別人的觀感了,反而忽略了個人內在的修持。

曾聽聞某個團體一開口就是慈悲閉口也是慈悲 ,但是人只要一離開道場換下了衣服,馬上又變回原來的自己,這種做做樣子的慈悲真能有何大成就呢?

所以真學佛者,是你的心在學佛,當慈悲融入自己的身口意當中,你所散發出來的感覺是騙不了人的,不然老是忌口不忌心這種做做樣子的假學佛,頂多就是騙一些初入佛門的人罷了。

所以學佛能吃素當然最好,但是如果在不方便時或者不知情情況下,心若清淨就是最好的持戒你說不是嗎?

John 2016 2 10

忙了一輩子,什麼才是你的 ?

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忙了一輩子,什麼才是你的 ?

人生好像真是,來時空去時也空,這樣子說大部份的人,會不會都是白忙一場呢 ? 如果不是那百年後,有誰還記得你呢 ? 如果有空時大家不妨想想,自己這一生究竟在忙什麼 ? 或許你會自覺自己還年輕,但是最近的地震似乎喚醒了不少人,究竟是無常先來還是明天呢 ?

john 2016 2 9

修行不就是生活

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通靈人的盲點 ~

你找一百個結果答案可能有一百個不同解答。

我個人想法是活在當下,做自己開心的事,能幫人的千萬別說不,這就是修行,千萬別把自己搞成很悲情,因為如果這就叫修行,那麼就違反了佛陀渡世的初衷。

修行,就把他當成很自然而且是應該的,那麼你還會認為修行有什麼不同嗎?

嗯,既然來當人,就是沒什麼不同了。

有時候反而不知道更好。

初入佛門,或許會好奇,但是現階段的我我還是覺得做自己更重要。

其實修行你再怎麼修,不去我執永遠難離三界。

那麼要去我容易嗎 ? 不容易 !

假如我說你的就是我的你會同意嗎?

是人肯定不同意。

不同意這就有個我的我在。

所以去我執非常不容易的。

說倒容易做就不簡單 ( 這我只是舉例 )。

我曾經聽廣欽老和尚說。

我們一般俗人凡夫想離三界談何容易 ?

出家人都未必可行,所以他勸一般在家人就念佛就行。

問題,要念佛到一心不亂也不容易的。

所以修行你若不把他溶入自己「身、口、意」,那麼只是在空談而已。

所以,我才說是誰或者是那裡來轉世其實不重要的。

重要是將來將往那裡去,那更重要不是嗎?

如果願力夠菩薩自然會示現的 (在夢境)。

不需要別人幫你,你也能知道的。

但是知道了,有時候也沒法改變什麼,這是真的。

講實在的,修行不就是生活,既然是生活就是活在當下。

john 2016 2 7 (除夕夜)