「通靈」與「神通」

 

既未離三界,不管是神或靈 (天人), 福報享盡就會再輪迴轉生六道間,所以我們從民間信仰上,可以看到有許多降靈儀式,這有分兩類,第一類是當事人渾然不知道神靈在講什麼,第二類是當事人在通靈過程仍然清醒著,照片中這位是屬於第一類,就我個人看法第一類會比較準確,第二類因為當事人仍然清醒著,或多或少夾雜著當事人 (乩身) 此人意識在。

從另一個觀點,這也間接證明了靈魂是不滅,人或動物肉體雖然不在了,但其實我們的意識 (痛與苦),都仍然一直都存在著,不會因為死亡而有所消失,而是進入另一個空間,但據我個人觀察,如果沒能進入另一個空間的靈體,多半是呈現球狀體的樣式存在 (佛經有所謂,附草附木或附於石頭上的講法)。

通常這些廟宇殿堂的神靈,生前都是修五戒十善,或在世有過人的善業直接轉生天人,據台南觀音亭洪建築師,他的看法坊間很多都是天人來借體,這狀況其實是非常普遍的。然也有部分是阿修羅前來借體的狀況,這我個人看法是,感招善靈或惡靈前來,完全是你的念頭所致。(很多前來借體的靈,通常最常稱呼自己是某某,如知名人物濟公師父等等…)。

就台灣很多宗教團體或初學者,紛紛以能接觸靈體感到不可思議,導致越來越多人在跑所謂靈山或接靈,這是很不健康的宗教行為。凡屬正信宗教,在行為上應著重以內省為修學重點,以啟發個人自性為目標,「通靈」與所謂「神通」,這是修定過程中相當普遍的現像之一,我們應該平常心去看待他即可。

john 2016 12 19

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