「降龍羅漢」究竟是誰 ?

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真正的羅漢轉世都是不露名的,如果露名的話,隨及消失於世間,這是怕世人有所執所以才如此說的。

金剛經譯作作者「鳩摩羅什」,傳聞就是佛陀十大弟子中「舍利弗」再來人,李修緣「道濟禪師」 相傳他是降龍羅漢來應世,我當年為了釐清濟公師父真實的身份,究竟他是「五百羅漢」中的那位 ? 請教了「普賢菩薩」,菩薩開示真的「降龍羅漢」是難提密多羅 ( 第壹佰玖拾三尊慶友尊者 ) 才正確。

也就是說濟公師父是「慶友尊者」,這尊羅漢( 法住記的作者 ) 前來應世。但是清朝乾隆皇帝,徵詢當時的章嘉呼圖克圖活佛之後,御筆寫定,說第十七尊羅漢是大迦葉尊者,這個說法是錯誤的。

北宋蘇軾,曾得一幅前蜀簡州金水張玄畫的「十八羅漢圖」,蘇軾所標示出羅漢名字,也將慶友尊者《法住記》作者題為「降龍羅漢」。所以「降龍羅漢」這個千古謎案,這位藏傳喇嘛可能誤導了乾隆皇帝,造成御筆錯題了大迦葉尊者是「降龍羅漢」,這個可能性是最可信。

昨天提及的太白金星,前來應世的李太白,唐朝詩仙「李白」因為其母孕時曾夢太白金星,故其母認為其子為太白星君化身,取名白,表字太白。不管佛教與道教中爾等前來應世的人,都是入胎來出生,造成普遍都有隔陰之迷的問題,縱然日後因緣到了,真知道自己是某某人前來應世,對當事人來說也沒什麼好彰顯的,一但入了胎,都跟大家一樣是血肉之軀。

所以這個露名的話隨及消失於世間,基本上是不成立的說法。這個說法真正的作用是預警作用,怕有心人,假借這些神佛轉世之名來欺罔世人。據我從古代經典,來觀察這些前來應世的人,基本上品性都會高於常人,再來本身就具某方面天份來出生,所以往往走對方向,表現出來的能力絕對都會讓世人驚艷。

本文所提及的李白、鳩摩羅什、李修緣等,當在世期間所遭遇,其實也沒好過於很多人,但他們都憑藉著本身所具天份,遺留下很多很好的作品、譯作與德行,這都成後人典範與寶藏。這才是這些仙佛界,紛紛前來應世的真正目的,而非虛晃一朝來、迷迷糊糊而離。

我為什麼想到寫這篇,因為昨天夜裡我夢到了,普賢菩薩與道濟禪師他們倆一來一往在交談,先是用七言詩交換後改為在供桌上題字,我站在旁邊看,他們揮毫寫出的字都為金色漢字。這讓我憶起了當年普賢菩薩曾開示過,「降龍羅漢」究竟是誰 ?

john 2017 1 13

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