佛度有緣人

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如果光用夢境,見佛與菩薩次數來說,我還不少於這位真佛宗教主 ( 盧勝彥 ),但是換個角度來看,這頂多就是證明你與佛有緣,另外佛與菩薩示境給你,我想還是用平常心看待就行。
 
再來當你深入經藏到某種程度,也會有類似的經驗,民初四大和尚之一的太虛法師,他就有類似的經驗。在持經過程彷彿親臨釋迦牟尼講華嚴盛會之中。我也有相似經驗,就是持完「地藏經」當天晚上睡夢中跑去的。
 
民初禪宗大德虛雲老和尚,在文革期間被紅衛兵打到昏迷,他就曾描述他去見了「彌勒佛」一事,我是昏迷中前去紫竹林見「觀世音菩薩」,像這類的境以昏迷中所看到的東西,會比我們在夢境中所見,還清楚而且更真實。
 
從過來人的經驗來判讀,你若從昏迷中前去了佛國淨土 ,你在時間上差會與我們在人世間,有相當大差別,等於你感覺上就只是一會兒,但實際上你醒來時間已經過了許久了。夢中所見的境,就我個人而言,都是在睡的比較沉的狀態下 ( 人往往是在比較累的狀態 ),比較會跟佛與菩薩相應,一般在淺層睡眠是比較不會發生,再來這些夢境往往都在將近天亮,這個時間最容易發生。
 
從宗教上來說我們很難去否定,這些夢境與昏迷下所看到的境,但這些東西我個人比較傾向「示警意謂」,但你若沒某種程度上的因緣,這些佛與菩薩也難度無緣之人。既然是「示警意謂」我想這些境都跟當事人比較有直接相關,唐朝「玄奘法師」於佛國取經夜夢金人 ( 文殊師利菩薩 ) 告訴他說:「你趕快回國,十年後戒日王駕崩,印度會引起一片荒亂,盜賊四起,擄掠燒殺,千萬不要忘記」。
 
像我第一次夢見地藏菩薩後,導致後來也走進來佛教領域,以致後來我們全家都皈依三寶,後續才有「五百羅漢」的網站與社團出現,當年「普賢菩薩」原意是希望我們將他著成書,也由於我還會一些網路上的程式,所以我將他搬上來網路上,沒想到反而結識更多的善因緣。
 
然在「五百羅漢」接近完成階段,我也夢到了我回到二千五百年前,跟著釋迦牟尼佛後面跟他進城去化緣去 ( 這一部分我曾發表過,在此就不再從述 ),後來我也經由夢境中,前去大鐵圍山西面第一重海,遇到整船的二戰日本兵正要進入,再接著是前去鐵床地獄,在那遇到我國中同學在叫我,他目前是呈植物人狀態,在前去大鐵圍山西面第一重海那次,我醒來身上衣服還染上那裡的味道。
 
在「普賢菩薩」指示下,要我去彌陀寺持四遍「地藏經」後, 我竟在夢境中,遇上了鬼新娘前來抓我,我還問這位鬼新娘你找錯人了吧?怎麼會找上我呢?結果他在夢境中出手抓我 13 次,都被不同化身的「觀世音菩薩」幫我檔下來,在 13 位 德王觀音(長者身)現身才正式幫我檔下來,最後我看到第 14 位 水月觀音(居士身)左眼流下淚來我才從夢中醒過來。
 
在台南大觀音亭裡與林師兄聊及,修行人最大的宗旨在於出離三界,我問說有沒有人真的出離三界誰知道呢?結果當晚我就有夢及有人要出離三界,夢境中我是被抽離似的,穿過我家屋頂往虛空去。在太陽花學運時,我第一次夢到了「濟公師父」前來,他說都在我身旁保護著我,我反問他為什麼 ? 他竟告訴我「視你如子」四個字,我十七八歲時就被他收為義子,竟然在四十幾歲,才在夢境中得見「濟公師父」真容。
 
夢與境看似有卻難採證,所以我偏重「示警意謂」來看待,這些與佛和菩薩相關的夢境,一般凡夫我們於日常生活中,總難免造下的一些罪與業,若能用這個角度來審視,我想這才是佛與菩薩屢屢示現的本意。
 
john 2017 1 27 (除夕夜)
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One response to “佛度有緣人

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