佛法三寶皆在我們心中

 

達賴喇嘛說:須彌山不存在!
 
普賢菩薩說:所謂地獄就在須彌山底下!(這意思,就是間接肯定有須彌山存在!)不知道,你比較相信誰說的呢?
 
剛在costco 逛街,我一直在思考這個問題!回家後,我問我媽你拜這麼多年菩薩,你見過菩薩嗎?我媽說,我要去那裡見!既然都沒見過!為什麼,你依然深信不移呢?再從另一個角度來探索,大人小孩都怕鬼,但真實世界裡真正看的到鬼的人多嗎?既然多數人都沒見過,那你在怕什麼呢?
 
再來談一下我自己,我是四歲搬來現在住的地方,差不多在我讀幼稚園前,我晚上睡覺,就常聽到我家樓下有人在走動,或是有椅子移動的聲音,但似乎就我一個人每晚都聽到,嚇的我不太敢下樓去上廁所(所以每次晚上下樓,我都要去吵醒我父母陪我下樓)。台灣民間信仰中有所謂「地基主」,我差不多在十幾年前就撞見過,我們彼此還四目交接你看我、我看你。我家就沒小孩,怎會突然出現一位貌似小孩的人,在我家二樓。我衝了上去他也閃進二樓房間不見了。(他樣子有點黑,身高差不多小學生二三年級的高度)
 
看不到的東西是否就不存在那,剛有人說是維度不同的關係(等於你站在四維空間裡,當然看不到五、六維世界,但高維度看低維度的世界就一清二楚)佛教中一直存在著高僧的迷思,那誰是高僧呢?是知名僧人或宗教領袖才算是高僧呢?這些只不過,是經媒體或眾人所塑造出來的僧人,未必就是高僧。真正「有德」的僧人大概都在民間中,只不過你我肉眼凡胎就算真人(有德僧人)站在你面前,你也未必識得(濟公,寒山、拾得、豐幹等…)。那你會問?誰是高僧、誰是名僧,高僧往往都是身後留德(無盡的身教)給眾人,那名僧就是留下一堆無謂的爭議,給世人自己去收拾了。
 
從佛法世界裡,有很多這類名詞(須彌山、龍天護法、阿修羅、天人、龍、無間地獄等…)那你是相信他好呢?還是用科學角度來看他呢?既然談的是宗教我建議你是相信,若你是科學家那就依數據來看!宗教有一部份,所談是靈性自覺的覺醒,這一部份自覺的感受(意識的振動頻率),隨著精神狀況(意識)的不同而有能量強弱的起伏。這是美國著名「大衛霍金斯」博士,運用現代科學的研究方法,發現存在於我們這個世界,隱藏的人類意識圖表(相信隨著科技的進步,人類會逐漸解開更多謎底)。提升意識能量層級並不是一件輕而易舉的事情,那是因為從一個層次,進步到更高的一個層次需要巨大的生命能量。
 
須彌山存不存在!我們從肉眼,及有限的知識範疇恐怕是很難理解,但從禪修與高靈眾生角度,就不難知道一些相關訊息。佛法的末落是每個佛教徒所不樂見,但傷害它最深的,恐怕是這些道聽塗說的信徒,與帶著迷信與個人崇拜者,而沒將自己的「智慧」帶進佛教裡,使更多人遠離,假如一個宗教只崇信高僧,再來胡亂套用因果自己嚇自己(他人),那這一宗教就只剩遲早的問題,看似是護教,結果佛教可能就是毀在這些人手上的。
 
什麼是正信佛法三寶呢?
 
正法與僧團,住于每人的內心。覺醒之能力,是為佛。覺醒之道路,是為法。將自我身心投入者,是為僧。而三寶皆在我們心中。佛陀。
 
語畢:
 
任何的知識、無論你們自己閱覽,還是聽智者宣講,甚至是聽我所講,都不要輕易相信。要用自己的學識和智慧,去加以分別、驗證。佛陀。
 
john 2017 9 23
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