「純淨&仁愛」的心

 

昨晚我一直在想,對朋友請一杯二十元飲料都會計較的人,那他還會有朋友嗎?這幾年觀察下來,真如我所料!那天真有事,真的會走頭無路,人的福報還是有一定「定數」,你一次把他花完!那你往後要怎麼走了,惜福雖是老生常談,但它確是千古不變的「真理」,培福則是平常生活中的智慧。
 
用金錢,去衡量一個人雖然未必完全正確,但是確可以觀察出這個人的為人&態度,古語說「書到用時方恨少,事非經過不知難」,「非經一事,不長一智」,一個人的「意識頻率」要轉換「非經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」。
 
假如有,通靈人說你今年會死,你應該相信嗎?還是一笑置之呢?我的看法是,改變命運的方法不外是「積善、佈施」,那心才是重點,不然假意積善、佈施,這是逃不過天理的,那應該來的還是會來!問題通靈人的話可信嗎?這才是重點!其實通靈老師,應該扮演的角色是安撫人心,不應該讓人有雪上加霜的味道,這才是正向的思維,不然有點唯恐天下不亂的感覺。對嗎?
 
民間信仰雖有一定安定人心的作用,但這種誤用「因果」以懲戒當事人的法則定律,我則深不以為然,懲惡揚善雖是很多人的道德標準!但是善惡之間又是誰說的算呢?有時候,當你認為是善的那是真善嗎?多少人參加種種慈善團體,是用它來換取聲譽(這單純只是利益交換)!但你視為惡的,卻多少人在默默行善,你未必也會知道?那靈界,你肯定它也會知道嗎?看它來自的維度空間的高低。
 
但是很諷刺的是,民間信仰的靈體,依律採用母娘、觀音、濟公、關公、媽祖、三太子、某某王爺&將軍,連乩本身都搞不清楚,它的真實身分是靈還是神,那你還指望能清楚辨示它的「維度空間」嗎?在眾口鑠金下就它說的算,我想沒有一位靈前來會說真實話的,這才是民間信仰最大爭議處!偶爾靈驗則大肆宣染,不靈驗則怪你沒照他指示。似是而非的標準各宮壇擁護之,從宗教立場來看「信而不迷」很重要!
 
仙風道骨,是用來形容一個有很好修為的人,試問我們民間信仰上的所謂乩身,你真有遇到「仙風道骨」的壇主或宮主嗎?就我所遇,除了李文德(麻豆師父)是例外。相由心所生、心由你的「意識頻率」所產生的共鳴,德蕾莎修女 (1910-1997, 獲1997年諾貝爾和平獎) 的時候。當德蕾莎修女走進屋子裡的一瞬間,在場所有人的心中都充滿了幸福,她的出現使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨(此時的意識頻率是700)。
 
那修行如果用文字來行容,是在修什麼呢?修一顆「純淨&仁愛」的心,這才是我們修行真正的目的,而非修得「神通&通靈」,所以佛法講的三學即是「戒、定、慧」,由定生慧自然不會去論及「神通&通靈」,因為那是修「定」既會有的東西,沒什麼好彰顯的。
 
台灣人特愛去宮壇問事,凡舉家中大小事都愛去請示,年輕時我也曾這麼想,但是經過一再試驗!我才知道自己命運,是掌握在自己手裡(努力了未必會成功,但不努力、等到花兒也謝了,你的人生依舊是一樣),也就這樣開創了自己的事業,假如當年我若還沉醉在,這些不知道是神或鬼的靈界中,那我至今肯定還是一事無成,因為台灣宮壇給的答案,多數都是模擬二可的答案居多,再來不就是教你等待嗎?
 
等待,是最傷生命的,因為人生無常隨侍在身,那你還在等待什麼呢?等下輩子還是等下下輩子呢?人身之所以難得,就努力活在當下!把握住分分妙妙衝出生命既定的蕃籬(屏障),改變雖很難!但是不改變,你的人生將侷限在此框架裡(改心必能造命,三界唯心、萬法唯識)!
 
從修行角度切入心靈境界,「意識頻率」的躍升(高級的精神狀態中)並不是一件簡單是事情 !佛陀從一介凡夫打破自己的「意識頻率」,躍升天人師、佛、世尊、世間解。在這一瞬間,他不也從塑了自己的生命意義&價值!進而改變了世界宗教觀嗎?
 
附註:意識層次的能級在200時,是一個人所處正負能量狀態的分界點。簡而言之就是,意識能級高於200的人是正能量的人,意識能級低於200的人是負能量的人。
 
佛陀(BUDDHA)智慧之語錄:
 
生、死如影隨形,聚合終有離散,一切法皆無常,不要執著于它,生、死、日落、日出。你必須超越這些。
 
john 2018 1 21
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