修道忍辱造德先,調息清靜啟慧賢

 

很多年前我發現,有位很出名「仁波切」偷偷生子後結婚(在此就不言誰?讓有此行為的喇嘛自己對號入座),他還在台灣廣招信徒登壇接收很多人供養?我說「仁波切」是僧人,他的弟子跟我辯說是俗人,那就按他說法是俗人?那又何來接收別人供養&登壇說法呢?講到快翻臉!說我不配跟他討論!結果我發網站讓他來看,看我配不配來跟他討論?看完「五百羅漢」網站人就不見蹤影了!
 
道由心修德為基,煉圓本性通聖理
 
宗教上人人都有一把尺,不管「仁波切」是俗人還是僧人,在台灣人來看「仁波切」理光頭又著僧服,很多人都把他們當成是出家人來看待!不然聽說是個「俗人」登壇說法(還招收弟子),那肯定沒人前往(也就少了供養金),很多喇嘛不都用這一套嗎(模糊理論)?這據我了解「仁波切」還有為持戒與未持戒之分!沒被抓到(雙修)前說自己是靈童轉世,出了事馬上說自己只是俗人?
 
像此類行為是最傷害眾生的(俗話說,出來騙的總是要還的),講因果的人更多都在造因果!前陣子的「大寶法王噶瑪巴」不就傷了一堆女眾?我有看過他有支影音到現在還不清楚?他到底有沒有持戒呢?既然談的是宗教,就必需要有高人一等的道德標準!就如「李文德」師父那樣。以佛教來看他只是位修士(居士),然他卻自己遵守「道規」與超高的道德標準自我要求(修真 25 載如一日),練就了「真陽體」列位仙班之列。
 
目前的(佛法)法只不過是後人所自創的,那你學了真有實質利益嗎?這類學修要自創我也行的,但是只會害後人在那盲修瞎練浪費時間,但最大問題是?你知道!也找出證據給大家看!還得被眾人懷疑你的用心(追本溯源來看你自然最清楚不過,學佛就是跟著「佛陀」學習,其餘一概再說、再聯絡),從佛教源頭來分析不離「禪定」與「內觀」。就連最近我常閱讀的「李文德」師父書籍,修道你也離不開「禪定」。
 
得道聖人心靜澄,慧照天下通聖靈。
 
善惡皆親渡有德,天律佑善無私情。
 
再來說個,我年輕時去過某教求道的經過,在此只稍微講述過程!不提及他是何教?因為會對當事人不太好意思(因為這個教目前也還存在,但不太成氣候所以鮮少人知道)。當年入道是因為人情關係進入,他還有入道口訣說臨命危時講出能保你平安。但是我有試過此人,程度不是很高、懂得也不多!就奉「彌勒菩薩」為主尊(類似一貫道又不是正統一貫道),聽說裡面也有「濟公禪師」,既然教主是能通「濟公」那我來試他,自然再準確不過!可惜全部答非所問?難怪至今還不成氣候。
 
台灣很多這類稍微能與靈界(為什麼說靈界,因為實際上他們所通也只是靈界)溝通的人,自以為是帶「先天」命格來轉世,我就一連遇到一堆?但就沒一個真正及格的人(所以勸大家自己要接觸這些人?自己就自求多福了)。真正帶「天命」隱士高人,一,來無欲、也無求(但見人危險定是挺身而出)二,來言行、舉止上定有其一定水準(不會你說他不懂、他說你不懂)三,在外相上也是乾淨明朗(不一定是仙風道骨,但這些人一般外表都不俗),如果你也有一定修為程度,自然還能看的到對方「道炁」。
 
無形妙有存妙相,色相不空非真人
 
為什麼?不一定是「仙風道骨」因為!那要今世有修為到一定程度,那才可能在外相轉變這麼大。但就我所知,假如真是「天人」前來轉世也有個共同點是「愛乾淨」。話回到前言「仁波切」話題!不管是修道&學佛「不離欲」那就不太可能?今世會有什麼驚人大成就,光從這點來斷定這位「仁波切」修為,就只跟你、我相距不太遠(可能比我們還不如?因為已先「敗德」那其餘就不用談了)。
 
語末:
 
修道忍辱造德先,調息清靜啟慧賢。
 
養明聖德知本性,禪定心印不染塵。
 
john 2019 8 3
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