Category Archives: 楊森 著

學思修分享

人可欺,天不可欺!

 

台灣這二天「神明託夢」甚囂塵上,究竟什麼人才容易被「神明託夢」呢?前世是「天人」或在世真有「德性」,聽好是「德性」不是你有多少「財富」?再來還有敏感體質的人,但這類人所接觸,通常非「理天」以上的正神居多。德之芳四益,三界皆遵之。猶如清蓮之出淤泥而不染,可惜俗眼有礙(沒法看清很多事實真象)!
 
剛與 facebook 朋友聊及,網路上相識的朋友中,你真正有幾個好朋友呢?我想了想,好像也沒幾個(很現實的一個數字)這是為什麼呢?他提到他關了 facebook 後,至今除了我之外也沒幾個還記得他,用相同思維反思你、我是不是也同樣呢?網路世界雖然相識極易,但是要真用心相待人的人,那畢竟只是少數!在一波又一波搶新、搶快的訊息洪流中,你、我一但離開線上那很快即被遺忘了!
 
我 facebook 上,還有幾位已離世的朋友,我至今也將他們帳號保存著,希望將我們曾經美好的記憶,永存著(人生雖然無常,但我永遠珍藏)。
 
全世界幾十億人口中,再過個百年後,真被人類歷史給記載下來的,那也要百萬中才出個幾位!正如我前陣子看過一篇文章!人過逝後,愛你的人痛哭、恨你的人開懷,但隨著時間流逝,愛你、恨你的人也同你走進歷史後!我們就將被歷史給淡忘了(這就是你、我的一生)。
 
死亡不可怕!最可怕的是在等待死亡中最是煎熬(這去問癌症病人,他們應該是最清楚),再來是一輩子就吃、喝、玩、樂迷迷糊糊走完了(這是世上為數最多的)!人生也怕漫無目的活著,所以要多培養自己興趣與閱讀,那將可為你打開另一扇窗。
 
南閻浮提行惡眾生:
 
業感如是,業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。
 
最近看新聞!意外發現這個世界,你只要「敢」那你要什麼、有什麼?是非與道德,在這些人眼中卻是一文不值!還好這不是最多人的共識。可是這些人卻每個都吃香、喝辣,卻也深深影響著每個人的價值觀(很無奈)。還有為了自身益利,犧牲別人都在所不惜!很少人會用整體利益來看待!政治、商業、宗教人物亦復如是,這應該追朔我們教育(我們這一輩人的教育是,督學來叫你收參考書,平常就鼓勵你多補習,因為老師也想發大財)的失敗呢?還是人性本就如此貪婪呢?
 
剛看了個(妙*影音)似乎不管大家怎麼勸說,我看還是沒用!眾生無知到這種程度!讓我也都快失去信心了?怎麼會有這麼一大群人(還不是一、二個)如此呢?宗教從原本的內求自在心(明心見性),演變成如今!大家只求神通&異象這明顯與之(道)背道而馳。可惜、真可惜!這些人的慧命全然被斷送給了這些外道邪師,那再回頭就不過已百年身了!有時候我常想,假如世上沒這麼多的別有用心的人(貪求)?我們所處的「南閻浮提」會不會更清淨些呢?
 
從眾生身上看到的是無處不貪!難怪前些日子,有個朋友曾說了廟宇上的爐,都插滿了人性的貪、瞋、癡(貪婪&慾望)。就連一向強調清修的佛門聖地,最近也被大寶法王(第十七世噶瑪巴)、釋永信(少林方丈)、釋學誠(中國佛教協會會長)等人給染黃了(色不迷人,人卻自迷其中),其弟子四處攻擊受害人,為使其封口不擇手段!還有福智(女居士)自稱上師在領四眾弟子(聽聞還有所謂聖胎計畫)真不知道這些人平常在教人修行!是在教什麼呢?
 
然民間信仰上怪力亂神的現象,也是層出不窮,就以這二天的「神明託夢」君權神授之說,這在古代通常是來合理化與鞏固自己的權位用,但如今也一再被人搬上檯面,這在人類歷史上來看!古代民智未開,人類對很多自然現象不了解,往往「祭司」與「巫」都用此來控制民心。後來卻一再演變成泛政治化的始作俑者(東漢黃巾之亂、元末明教、清初天地會、清末的白蓮教、日治時代西來庵事件),這都是利用宗教上的影響力,試圖影響當代政權的有計畫組織。
 
綜合以上所舉的例子!人心之複雜程度,其實已超過我們所能理解。在此提醒這些朋友「顯官富商暫居福,無道乏德凶帶禍」。很多人知因果,卻也都在造因果,憑藉著就是世人(俗眼)反正也不知道!就算說了謊只要查無實證就行!然如今的末法「現世報」都來的極快!莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之 。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。最後勸世人「俗眼縱有礙,佛眼卻無涯,世人不信因果,因果何曾饒過誰」?
 
傳播不正謠言!天眼昭昭如電,難逃天罰,終必敗落慘報加身,是故人之害人,其實害己,而且造罪連累子孫終身潦倒,難見光明,無德奸偽男、女無一終其安(大家再繼續傳假消息,很快現世報總會輪到你自己,天理昭昭、報應不爽)。
 
語末:
 
小善不積,何以成聖?小過不改,積足滅身。
 
john 2019 4 19
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我從虛空來、回到虛空去

 

宗教該有的人生啟示是什麼?現佛教徒由於受「淨土」思想影響!想到宗教大都連想到西方「極樂思想」,民間信仰想到的就是抬驕(媽祖)遊行,這些給你的人生啟示除了「善、惡」準則之外,從善往生西方、及受媽祖婆照顧外,那還有其它更正向的啟示嗎?
 
倘若我們反個方向來看,人生如何影響宗教?現行以上所舉例,都是人為欲意去影響,所導致宗教也從善如流演變成現今的型態。從原始宗教型態來看宗教,相信一開始初衷都極為單純。就以我熟晰佛教來看,「佛陀」是從他所悟真理中,去教導前來的百姓依止於自己的智慧(透過一次又一次禪修過程,啟發自己智慧),又是什麼時候(佛陀滅度後大約五、六百年後)?怎麼演變成後來,寄未來式(往生)成為整個宣教重心呢?是人為因素,改變了整個佛教的基本思想。
 
施善造德揚聲名,貪功近益事不成。大德正士慈博厚,不求功顯有亨通。古今逞能炫道德,專是淺浮愛虛榮。花開暫美無結果,到老無成枉修行。
 
等於現行的宗教型態,都太注重於未來(往生)的世界,未來的世界究竟是怎樣的一個世界,大家都急於想知道!捨近求遠的結果,卻忽略了今生要如何圓滿?這才是現今一切所有宗教的創教初衷。就一個正知、正見的佛教徒來說,你會覺得神佛滿天的「佛教」信仰重要呢?還是你老老實實,專注於當下的生活來的重要呢?「未來心」既不可得,那你只要專注過好當下!未來去到哪裡?其實差異真的有這嗎大嗎?
 
花若盛開、蝴蝶自來,人若精彩、天自安排。
 
「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造」,這顆心無所不能,想要什麼,心都可以成就,所以「三界唯心,萬法唯識」,心生一切法生,心滅一切法就滅了。有了心的動念,才有世間的存在。心念滅去,所有世間的萬象都不見了。這等於在告訴大家,心是一切法的重點所在,至於未來就不需要太執著於他,我始終相信,若一生善念「老天爺」自然會有更好的安排(所以往生到哪已不重要),相對你惡念沒斷,你想到哪也都不容易(墮三惡道最快)。
 
假如一個宗教成為神佛滿天,那他最多只能停留在民間信仰層次裡!因為高層次的宗教,他的宣教重心是「教育」所結合而成的信仰,既是「教育」就是不迷信!從一開始的思想,演變成一種智慧所集合而成的「教育」,最後成為一種中道的力量演變成了「信仰」。最低階的信仰就是神我主義,也就是神我說的算(既是神我,那普遍現象就是善、惡不定)。然「佛陀」的教育卻是,不論你聽我(佛陀)宣講或智者,你都要用智慧去思考真偽(凡有違自然法則即非真理)!
 
話回前題,宗教給大家的人生啟示是什麼?這個我想,每個人思維想法不同差距極大?有些人喜歡看媽祖被抬驕遊行(從理性面來看,他意涵著人們對宗教上的不解?認為神明是喜歡如此(需要),這是用人的角度來看,從實際上來看是人們的需要),有些人在想未來想去極樂世界、或者升天去彌勒內院(虛雲老和尚、玄奘法師),也有一部份人想著要出離三界,最殊勝的就是還有一群人,倒駕慈航(乘願再來)他們不畏生死,只是不忍眾生苦,而獨其樂!等於因人層次不同,那想法就有千差萬別!
 
從生命的源起!我們誰都沒法必免死亡(生、死是必然)!雖如此但大部份多數人,沒有不貪生怕死的(南閻浮提眾生特色)!這也就是自古以來宗教一直存在的原因,它提供了很多人情緒上疏導與昇華轉化!讓人們認知在世積德,往生後會前往一方淨土(耶教稱為天堂)。站在宗教上立場你沒法否認有這些地方,但從實際面來看,有、無認知也是千差萬別(不同宗教的理解就會有差異)。
 
現今佛教徒都有一個先入為主的觀念,你是佛教徒就得跟著宣揚淨土,還不能有任何想法去抵觸它(淨宗思想),老實說我是佛教徒,我只信「佛陀」我不信「阿彌陀佛」。「佛陀」≠「阿彌陀佛」,一個是歷史上真有其人、其事,一個是神話人物。老實說,我也很想要相信「阿彌陀佛」,可是理智上讓我沒法去接受他,因為當你越深入經藏後,你越能明白什麼是「聖蹟」與「靈蹟」差別,所謂聖蹟是真實存在的地方,靈蹟只是靈驗事蹟頻傳所衍生出來的地方,目前中國四大菩薩道場(峨嵋山.五台山.九華山.普陀山)即是靈蹟。
 
從人的方向來看宗教,他是因為被需要而存在呢?還是本來無一物呢(這裡意指原來創教初衷,不是指無)?是因為需要而存,那就需符合人們預期的期待才會形成(現行人類世界的宗教觀,都是提供服務因而存在)。假如你是從宗教面向來看,那意義就又不同!因為所謂這些真正大成就者,定知道!凡事都需符合自然法則,人類只是宇宙世界的一小部份,當你去違背他(自然法則)你所宣講即非正法!
 
可是當你,審視現行所有宗教來看,還有誰是(符合自然法則)呢?因為你不符合人們需要你即無法生存!曲高和寡並不是曲本身的問題!是高意識瀕率的人本來就少見。在這有形的現實利益驅使下,所有宗教都被導向為一個,因存在而存在有形利益團體。從實際上來看世上本一物,「我從虛空來、回到虛空去」,不管是「生、老、病、死」還是「成、住、壞、空」,它都只是自然的一部份。生命的源起是什麼?有人把它看成是來「還願」與「受報」。我的解釋是,你、我是來圓滿此生的(每個生命都有其獨特性)。
 
語末:
 
父德蔭子福祿受,良母品格女仿修。正邪皆效古今然,為爹娘者禮義留。莫說奸人出義子,萬戶民家幾人有。若無聖靈來投胎,決定惡因結禍收。
 
john 2019 4 13

道只在心悟,佛亦不遠矣

 

宗教與精神生活,二者之間有著莫大關係!精神生活未必一定是與宗教有關,例如,閱讀、繪畫、音樂、攝影(琴、棋、書、畫)等。然精神層次越高的人,在這方面的表現相對越傑出。這樣靈性的人,自然也會越走進宗教領域,去探究生命的源起與歸依處(我從哪裡來,將往何處去)。人類異於動物的地方,也就在於精神層次上的差異,而非只是尋求最基本的溫飽。
 
然同樣身為人類,精神層次上差異也極大(意識頻率),高意識頻率極為罕見,但一位高意識頻率者,即可拉抬整個世紀平均水平(換句話來解釋,是他的思想即影響很多人)佛陀、耶蘇、阿拉、老子等均是。這些思維是怎麼來的呢?也就是從(我從哪裡來,將往何處去)源起開始的(生命的源起,死亡後的歸依處)。
 
華人世界對死亡很避諱!但這是誰都沒法避免的(生、老、病、死),就以我現今歲數來計算!四十年後與我同齡者,大概有 90%以上的朋友將歸於塵土,也就是說我們在世的日子越來越少了(不注重養生的人,你極可能走的更早)!所以死後我們要死很久、很久!從佛典知道我們死後會歷經四大分解,然後進入中陰身階段(我執越高你就待這個階段越久)。
 
再來就是隨業、隨習、隨念前往你應該去的六道。生前禪定功夫高或在世善功(對人類世界有著極巨大貢獻者)很大的人,極可能就直接升天前去。其餘就按你自己業力去流轉。談到這裡我在想,那假如你有辨法出三界(那三界外又是怎麼樣的空間狀態?)。除了人道與畜道外其餘四道,進入後又是呈現怎麼狀態呢?
 
有德,福自來,所以你根本無需擔心有沒有錢的問題。無德,災難至,那你再多金山、銀山,那永遠填不滿。
 
那天,有個朋友提醒我,說我寫這些宗教思想的文章,對自己沒幫助因為那也賺不了錢!老實說,我已經把他當人生「志業」在做,這已無關金錢了!就如玄奘法師西行(天竺取經)九死一生,難道他只是為了賺錢嗎?不可否認,金錢在這個物質欲望充斥的年代裡,特別重要!但其實金錢夠用就好,人的一生金錢與福報息息相關,你福報夠金錢自來,倘若你福報不夠!給你再多你仍然會留不住(左手進、右手出)。
 
就說佛陀成道後,自覺所悟真理可能世人沒法理解(梵天前來請佛住世宣講)這才有初轉法輪度五比丘的原由,也就開始影響世人。那我只要將自己所學、所會善知識去影響一個即夠(就現實世界來說,我們所處的世界就算你意識頻率再高,也不可能被極為重視,因為我們是個媒體造神的世界,媒體也弱化了人類整體思維,因為你得到的訊息都是人為刻意透露給你的,極少人有在反思為什麼?)。
 
上智老人&平庸老人之差別。上智老人保命元,心身修正養靜閑。絕離色欲除煩腦,種德煉氣心神怡。樂天知命拋名利,人間情愛不留戀。消愁化懼泰安定,正享人仙清福全。年過六旬行遲鈍,英氣內歛愁煩困。富豪之家貪享受,無慈養性亂心君。病苦纏身消氣血,不事修真力散逝。苦貪腥臊油濃食,血凝阻塞早斷魂。
 
夢景欲愛事,多是陰靈化。無欲明實理,神仙以夢示。戒人不貪取,誨勿超現實。悟己善德量,覺己道果修。道德立根基,善功無顯著。能力不配實,便是虛妄人。要解夢中事,以理斷勿疑。誠實正氣重,勤勞養命基。醒悟悔過失,神聖賜妙智。明慧超苦劫,賢傑善氣存。
 
我離台南火車站約不到一公里(住的地方),大觀音亭剛好在中間。所以高中,我每天都用走路到火車站等學校專車(走路約15-20 分)。但是高中每天都要走經過大觀音亭,我就從沒進去過,一次也沒走進去過呢?人生的緣份很不可思議!緣份還沒到你天天經過,那你是連看都不會去看他一眼!那緣份到了(因緣具足),你不走進來,就有萬般因緣促使你走進,這很像是該你的就跑不掉!不是你的,那你怎求也無用。所以「因果」是很不可思議!生命中所有跟你有緣的人,大概與你前世,定都有某種程度上的因緣。
 
剛觀察了個網路朋友!別人只是做做樣子,眾生卻無知到真、假分不清(別人只在演戲,眾生卻跟著一頭熱!浪費了時間不說,還白白連自己慧命,也斷送了給人),把自己心收懾回來!「道只在心悟,佛亦不遠矣」。戲如人生可是台上的人,可是把你看的一清二楚(不然如何喚起你的共鳴),只有台下觀眾不知(把假戲當成真的)!
 
至於真的有人?能觀透別人前世因果否!就佛教來說,得「宿命通」就可以知道所有人的前世。假如是真的菩薩前來,那這只是小菜一碟(輕而易舉之事)。就道家來說,「禪定」功夫了得的人也會有此能耐,他還能知道你目前所有狀況&意識(這個我就見過)。人很奇妙!容貌會隨你著你的「修為」產生變化(相由心生),也可經由化妝掩蓋掉自己缺點,但人的聲音就不會改變?所以看人容貌只能看出一半(生命密碼),其實人真正(隱藏版)的生命密碼,就在你的聲音裡面。
 
佈施濟困善正者,不揚名、不求顯、不旺財之報,惟存心施捨解人困苦,助公益大眾而獻財物(善功得十分)。邪願者,求私欲利祿之願,以巧謀施捨濟人之急,獻金公益、寺廟博取揚名表彰,欲求名望、利祿之返報者(善功僅剩十分之ㄧ)。前者得天祿、蔭子孫。後者得小福揚名顯貴於一時。
 
上文獻給默默行善的人,那也給那些小聰明的人當頭棒喝!今生你的一言一行,其實都跑不出老天爺的一畫,正所謂「顯官富商暫居福,多行不義必自斃」,真正行善者,存心自有天祐之。現今社會風向,都是往錢的方向帶,賺錢沒什麼不好!但假如在賺錢的過程中,把自己的道德&良知放了進去,那不是更美好嗎?需知這些身外之物,將來誰都帶不走的。只需老天一畫,你就什麼都沒有了(人生看似很複雜,其實無常既是正常)!所以人心要懂得知足,不要太貪啦!
 
語末:
 
飽暖思淫欲,財旺起私情。俗人多此般,得道人清寧。不為凡慮擾,修道明真性。得失隨境安,善慈利眾生。精氣神保足,百病不侵身。不求財祿享,樂道逍遙人。
 
john 2019 4 10

賭女色美動欲念,皆屬凡流易淪賤

 

今天聽到一句話!說某某人不近「女色」!其實呢?臨老入花叢,那才真不死都成半條命!有時候後面這句才是真的(至於前面那句,大部是聽聽就好!因為你不可能 24 小時,都跟在他旁邊)?更正確來說,非蓋棺前這都是個大變數呢?雖說禪定功夫高,或證得某些神通的人能一眼就視破真假!但這畢竟是很小、很小一部份人才有的能耐。
 
聊及近「女色」這就讓我想起了,最近特別火紅的三位「佛門」中的臨時演員,大寶法王(第十七世噶瑪巴)、釋永信(少林方丈)、釋學誠(中國佛教協會會長),台上演戲的不是特別認真,可是台下看戲的人卻太投入了!造成如今大家都沒法下場,那也只好繼續演下去(這只能怪自己太無知了,明明知道依法、不依人,大家還是一頭栽進去)!
 
俗話說名師亦 ≠ 明師,檯面上我們看到的這些名師,多數善於懂得行銷自己(經過媒體加工塑造出來的),然真居「德性」的人,多半不揚名、亦不居功、也怕你前來打擾(亦如廣欽老和尚,為了怕人打擾常裝瘋賣傻)。
 
不管是佛教還是道教(這裡所指的是純道,不是我們台灣民間信仰那種道教),對於男、女間的欲望都要求極高,佛教僧人只要破此戒基本上你就玩完了!道家對此要求也甚嚴「賭女色美動欲念,皆屬凡流易淪賤」。所以你真想走進前(修道)還是要三思,還要有抵抗最基本誘惑的能耐(不然很快一把火(欲火),就足以讓你火燒功德林)。
 
大自然天律罰亂淫報應:
 
淫人妻女家遭害,子女孤苦事業敗。報應最速悔莫及,死墮地獄極慘哉。缺德多妻非艷福,男女孽情亂作愛。不得善終削福祿,好色貪花受淫災。
 
色欲重重險:
 
賭女色美動欲念,皆屬凡流易淪賤。大賢偉業英雄漢,墮落脂粉窟裡煎。功名道業從此失,福基賢名化為煙。艷福稀有天緣定,作孽迷戀苦倒懸。
 
可見,修行之人這項考驗!就極少人真的能順利過的了關!應該是你還沒遇到(話說不近女色)考驗,遇到了就誰也說不準!所以話別說太滿了!不然就像前面這三位臨時演員,還沒被揭穿前誰知道?他們只是來客串演出,如今是看戲的人真的很難下臺階,因為拜了好多年了!這下該麼辨呢?就像郭大師兄師皈依師父生前(台南復國地藏寺,釋法昌)一樣,身陷桃色風暴中。不管僧、俗自古擁有「柳下惠」坐懷不亂此等功夫的人,那也非常罕見。
 
這類宗教「桃色風暴」假如沒直接證據,大都會走到私下和解或者不了了之,除非你有很強力的證據去證明他,所以演變成受害人的處境都極慘!但你也別灰心!陽報或許會被信徒鋪天蓋地給陰掉,但他已註下「道德」瑕疵這些陰報都來的極快!從人間事來看,男女之事若不涉及宗教!那外人是很難說什麼?畢竟我們都非當事人,很多私下的事也只有他們自己知道,前一秒大打出手那可能下一秒又恩愛異常,所以介入調停的人往往都成裡外不是人。
 
最近在看麻豆師父(李文德)的書籍,瞭解道法中對修行之人品格要求極高,我常在想這麼高的品格要求,在如今社會外在誘惑下大概沒幾個人能過的了關?所以才會造成(李師父)寧可無徒,也不收一位凡流之輩當徒,這反造成了更多眾生未蒙其利、先受其害!
 
侵八魔、修八德:
 
酒、色、財、氣、名、利、情、愛
 
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
 
語末:
 
好逸求樂厭勞動,風流本性心飄蕩。精氣虧損折福壽,不善其終必敗亡。色字上面一把刀,不能節制骨髓空。悟明遺害蓄精力,健狀夫妻和氣濃。
 
john 2019 4 5(清明節)

貧守廉潔不下賤,窮困益奮勤為賢

 

學佛也好、修道也行!一切都以「德」為基,你若無「德」,那怎麼耗費心力去學修都沒用的!因為天地之間總會有個定律,那就叫自然法則!你一但偏離了!自然離開了最基楚的「真理」。
 
貧守廉潔不下賤,窮困益奮勤為賢。逆境堅撐志氣定,難關安渡接豐年。德田不耕修聖道,容忍量小不堪磨。心欲不歛情私阻,枉謀無功歸陰曹。天道全憑自心造,不論貧富清節高。困苦橫逆無煩腦,靜修聖德脫塵勞。
 
這類(康熙皇朝、周培公)濟世之才,就算在當今世上也難找出幾位,為官之道不都只想著發大財。在華人世界裡,那是如出一轍。若蠢才沒關係只要你聽話,那保證官運亨通財源廣進、出入豪車住上洋宅(這也就是絕大多數仕人,終其一生努力目標)。有錢「無德」相對也無福(因為錢來的快、去的也快)!既然無福,那就別提還想享受什麼?最多你不過只是過路財神,左手進、右手出!世人傻不隆咚以為有錢才好!其實「德」之貴三界皆遵之,就連菩薩見了你,那也得讓路!
 
為什麼?很多人往生後,喜歡被稱為「德相」,就是往生後的遺容是「德相」,既然世人這麼喜歡錢財,那往生後如大家改稱呼你是「錢相」。那恐怕你這戶人家,至少還得衰三代以上吧?從此就可看出「德」之貴於世上任何錢與物。就濟公師父來說,他雖出生於大富人家,然他仍視錢財如無物!出家後更常身無分文!他就有智慧讓無變成有、有又變成無,去濟助鄉里貧困之人,懲惡這些為富不仁之人。為富要是真「仁」那才真叫大善人(就現世來說,多數人都不是真「善」居多數)。俗話來說,不揚名、不居功自然「居德」,可是現代人,有功誰那有不敲鑼打鼓一下!那世人怎麼知道、你幹了多少善事呢?揚了名、居了功自然「德」已不見!所以下次,真有修為的朋友勸你少鑼打鼓了(因為存心自有天知,真實不虛,這只能騙的過世人而已)。
 
「高者必墮,物極必反。」飆風發發,卻是不能終朝;細水涓涓,才能綿綿長流。豈不見,剛強的最易摧折,柔弱的反而成了「生之徒」。
 
剛跟憲兵同學在聊天,當年的壞人排行榜,上榜的人還真不少!可見整人者無意也無知,被你整的人卻會記上你一輩子!所以因果循環是再真實不過的。有時候,我們會怪自己命運多傑!其實歸根究底那也是自所造。就當年,憲兵這種高壓學長制,只要跟我住一起或相處過的人,不管是警員、士官、學長、學弟來說,我都能成為很好朋友,我說都是真的。我是能讓大家去打聽的一個人,但那個時候,有更多人是風評不佳呢(因為仗勢欺人的人,不在少數)?
 
今天忙了一下午稿件,印刷廠說我也太過細心了(他接觸這麼多人以來就屬我一個,還問我是什麼星座)!我說這個跟星座沒關係,這是態度問題!自己都看不過去的東西,我要怎麼去跟客戶說呢?我這二十年來我看過不少人,出了問題就二手一攤(反正也沒差你一個客戶)。沒幾個真正有魄力的人,這就很現實的世界,我說做生意就算虧了也沒關係!這是態度(人家就是信任才會找上你的)。
 
聖賢施惠不望報,惟傳聖德正人道。受恩保貞福基固,精中貫一天慧高。若種孽因難消盡,真仙起教亦徒勞。自然亂性不由己,淪落凡流無奈何。
 
看了很多宗教問題!最終問題歸結於人們過於依賴&相信「人」,在整個宗教傳遞上所扮演的角色,而忘了在原始宗教裡,一切所都是依止於「法」,而非依止於「人」!造成如今總總亂象層出不窮。
 
本性難移此言真,惡性若能拔其根。賤骨改正富貴格,世上多是安樂人。為惡生貪起傷害,不行報復早消恨。自然到處皆淨土,共遵道德公理親。
 
網路上人來人往,老實說只有很少一部份人,是認真交朋友的!所以俗話說,你真、我就真、你假我就不可能是真的!人跟人(朋友間)是用心換真心的。還有一部份人,只顧著利用網路在經營人脈!人脈不是用來經營的,那是你「為人處事」自然而來的,經營來的那就不是真的人脈(當沒利用價值時就曲終人散),我想真正的朋友是不需去經營的,但真的需要你去關心(這才是真正的朋友)。
 
古今多情必生恨,自惹生災亂精神。認理不失情當節,跳出孽海一身輕。假照片的問題?我說你去百貨公司,人最多的地方逛一圈你就知道?現實生活中哪來這麼多帥哥、美女?很多男生拿女生照片當晃子騙人的一堆!搞不好跟你聊天的背後也是男生。
 
人之壽命,無定數之絕對!由各自作為之善因及孽果而定。墳墓不儘葬老人,孤墳亦多少年人。奧黛麗·赫本,下個月剛好要滿 90 歲(1929/5/4 ),假如有好好保養自己!我相信他還在世的吧?
 
語末:
 
素食清血妙智生,修道煉性啟慧明。腥臊重濁丹不結,仙風道體神氣清。
 
john 2019 4 4

苟不至德,至道不凝焉

 

李文德師父以前有個脾氣!就是對品德差的人 0 容忍,所以很多人前往會招閉門羹,這就是你自己需要反省!但對善德男、女他就會親切接待!
 
我多年前有個好友曾跟我前往,李文德師父就直言此人當朋友可以,但他好色個性不改會害了自己(結果多年後他就跟劇本寫的一樣,外面還偷生一子)。我常想!很多事縱然你自己預先知道結果,那你能預防嗎?還是我們人生只會按著習性(因果)走呢?那朋友間也好,夫妻、同學、當你容忍了對方的品德,那只會替他造下更大的禍患,將來更不可收拾!
 
左道邪法,敗壞名門正教變邪教如下:
 
苟不至德,至道不凝焉
 
1,欠修道德的人。
2,樂修急功近利之法。
3,不離欲、愛相爭陰私之心。
4,雖名參修宗教法門,每犯五倫而違道規戒律。
5,喜近安榮財色之求或顯宗門一時昌盛。
6,不顧信實誠正,不究道原修返本之法。
7,使用偏法授徒,傳以學道捷徑(一指見性或一點回無極)。
8,啟靈開慧、符咒傳神。
9,原靈投體,或錯用三丰仙法採陽助陰,採陰助陽。
10,學素女經淫術,以望長壽成仙。
 
道門中孽障最重者如下:
 
邪法誤人,主理之士必遭天罰加罪
 
1,不遵五倫道德。
2,誘導少女、少婦、不智男女入教。
3,使邪法邪符迷惑其人心腦。
4,令陰兵魔將,纏繞附身感動肌體,誤認正神聖佛投身。
5,致惑亂真性,失貞敗節(遠離正法真宗正教,其實離道遙遠)。
6,有的替人改苦業消因果病患,派用焚化多量天錢、天庫、金銀紙等類。
7,又花費不必要金錢,要超渡家魂、祖靈上昇歸神。
8,到神堂或獄帝廟、天公廟,施術作法解冤消災等類行為。
 
想當昇天登天爵的條件如下:
 
1,作神無善功者不能。
2,不忠孝節義盡修五倫者不能。
3,要超昇無極理天,無修至純陽之身,俱有金光護體者萬萬不能。
4,更要積修六百善功以上。
 
現世無知修士,為好奇以求早日啟靈,倘未修積慈明宏德和智判邪正之慧而啟靈,七情六欲熾盛而不爭心田,靈竅不寧靜,所感之靈盡是妖魔或陰鬼之靈,常纏附身,絕非本身原靈,倘不修正氣厚德,威靈正神不來化解,必受陰靈擾亂不安,修道長久難成大覺聖道。
 
以上此文,記載於李文德師父(白紫太一清陽子),「明德燦道寶鏡」著作中。
 
語末:
 
宗教教人修道立德,行仁博愛,大慈大悲,正五倫修忠孝節義,以盡人道兼修天道。
 
john 2019 3 26

無德道門不入

 

李文德師父(白紫太一清陽子),對「道德」標準要求之高,你從他著作就可看出其人!難怪連上市公司老闆,拿了大把鈔票前來「求道」!他也拒收為徒!由其他那雙可觀透人心的雙眼(已轉為綠色的道眼)!你站他面前都變透明,那你還有什麼他不知道的事呢?
 
我曾聽聞天帝教的朋友說,他們首任巡使在巡天節(南天門)發現了他!竟然有人還在世卻已被列入仙班(聽到這消息真令人振奮,大家好好加油!不管你修佛或學道,只要用心專一必然成就道果、登天爵)。
 
昨晚看了,呂純陽在長安酒肆遇正陽真人鍾離權,正陽收呂為徒,且對呂有「十試」的考驗,是為「正陽渡純陽」,這讓我想起當年李文德師父,當年曾有意收我為徒的事!他開出的條件是要考驗我「三年」。但是當年我卻在忙著找工作與升學,所以我放棄了這次道緣(入道的機會)!沒想到差不多十八年後,卻改由「佛教」菩薩前來度我進來。應該說因緣不可思議,還是天地間冥冥中自有安排呢?
 
大家會想說,我既已入了「佛門」為何會常聊到李文德師父?當年若沒他相助我可能已不在人世,所以欠了李文德師父的恩情,我想一輩子永誌難忘(雖然師父,很客氣說是「上天」要留我下來的,但我知道沒他相助的話,我已魂斷難回天)!當年是「濟公師父」降靈下來,在供桌上題了「道德」二個字,要我家人帶著我前去找此人。
 
第一次見面,我們差點被趕了出來,在我媽一再哀求下勉強幫我把脈,說我體內卡了二條女陰魂(師父請他們先退開),李文德師父把真氣灌進我體內,我被背進門就可站著走出來,離開前我們留下電話!誰知隔天一早李文德師父就來電,要我們親自再去一趟。
 
轉變這麼大,我想只有二個可能,一,李文德師父在禪定中已觀了我的前世今生。二,就是濟公師父親自前去通知他幫忙,若知李文德師父脾氣,我猜是他入定觀了我前世今生,不然濟公師父去講情無用的。就這樣跟李文德師父結緣至今,最近一次見面他似乎已經忘記我了,我說、我是誰他才再記起(可能太久沒見面了),其實我每年都會去幾次,只是不打擾師父清修所以都沒見到人。
 
道心善氣雖啟發,欠德業障阻前程。聖經道書示妙訣,仍煩心境修不靜。割斷貪欲造善業,正可入道直向前。得失生死置度外,通天達理顯慧明。
 
語末:
 
太靜明道妙空色相得仙佛心印
 
一守真炁結禪定裡聖慧自然生
 
john 2019 3 24